众生贵贱不足
一切众生①,贵贱不足②。虽有尊贵,而为恶者,犹名下贱;若卑鄙人,能为善事,便为豪贵。(《摩登女经》)
注释
①众生:梵文Sattva(音译“萨埵”)的意译,指众多有生命者,包括天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生六种(即“六道”)。②足:充实、完备。
译文
一切有生命的东西,没有贵贱之别,因为贵贱的区分本来就是没有充足理由的。尽管是地位高贵的人,如果去干了坏事,仍然是下贱的;即使是地位低下的人,如果能够做好事,就是尊贵的人。
感悟
人与人之间在本质上应该是完全平等的,社会地位方面的贵贱之别是社会不平等的表现。所谓高贵的人,会有卑劣的恶行;所谓卑贱的人,会有高尚的善举;这说明了社会地位的贵贱之分是没有道理的、不足取的。
注释
①众生:梵文Sattva(音译“萨埵”)的意译,指众多有生命者,包括天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生六种(即“六道”)。②足:充实、完备。
译文
一切有生命的东西,没有贵贱之别,因为贵贱的区分本来就是没有充足理由的。尽管是地位高贵的人,如果去干了坏事,仍然是下贱的;即使是地位低下的人,如果能够做好事,就是尊贵的人。
感悟
人与人之间在本质上应该是完全平等的,社会地位方面的贵贱之别是社会不平等的表现。所谓高贵的人,会有卑劣的恶行;所谓卑贱的人,会有高尚的善举;这说明了社会地位的贵贱之分是没有道理的、不足取的。