能做文章的还不算文人, 能讲解经籍的还不算讲师。 我看到近来那些做文人、做讲师的人,他们的意思,都是想凭借“文”出名, 凭借 “讲” 出名。...

学习起来容易, 要学好难; 做起来容易, 要做到有一定功力难; 受到耻辱容易而知道什么是耻辱难。 学习得不好, 行动不得力, 都是不知道什么是羞耻而把不值得羞耻的事错认为羞耻这种认识迷惑的结果。 不学习不做事的人是有的, 没有一点羞耻心的人是没有的。 乞食...

受宠不感到意外的惊喜, 受辱而不屈服, 这样的行为是君子的贞节。...

听到赞美自己就欢喜, 听到诽谤自己就发怒, 只是度量不宽广。 真好真坏都在于我,毁誉和我之间, 没有丝毫的关系。...

平生所作的事,让怨恨自己的人得到指出缺点错误的机会,喜欢自己的人掩盖不住了, 这是反省身心上的一大耻辱, 士人君子对此应慎重...

不因为众人的赞誉就欢喜, 不因为众人的诋毁就忧伤, 这样的人远远超出于众人之上。...

凡对待事情都应当把功劳和施展才能的机会推让给别人, 不能有一丝一毫的自认为有德行有才能的意思。...

想让别人喜欢自己, 那么人中间一定有讨厌自己的人。...

粉饰自己的污点来自我夸耀的人,表现出的是娼妓的丑态。贬低别人来表扬自己的人, 具有牙行市侩一类人的用心。 现在, 不做娼妓牙人和市侩的人很少了。...

归依了佛门反而好色贪财, 罪过比强盗劫贼还要深重。 假借讲学时机迎合时势追求财利, 心术不正心地昏暗就像翻墙行窃的小偷。...

口里念着阿弥陀佛而心里充满邪念妄想, 这是行乞生活, 谗言奉承是虚而贪求利欲是实, 这是娼妓的行径。...

受宠受辱都不动心, 安闲地观看院门前花开花落。 离职留用都不去想它, 任凭天外云彩舒卷自如。...

平民百姓愿意树立德行施予人恩惠的, 便是没有官位的王公宰相。 士大夫只贪图权势, 博取上级的喜爱或恩宠, 竟然成为有官爵的乞丐。...

完好的名声和节操, 最好不要自己独自享有, 分一部分给别人, 可以保全自身远离有害的东西。 耻辱的行为, 坏的名声, 不适宜于全部推开, 自己承担一些, 可以使自己不炫耀才名, 涵养德行。...

名声是服从于实质的东西, 实质有好有坏, 名声也随着有好有坏。...

对人有害的没有比不知道羞耻再大的了。人如果不知羞耻,终究凭什么做人呢?...

人只有知道了什么可贵, 然后才知道什么可耻。 不知道我所说的应当以为可贵的东西, 而认为在这上面有可耻的人, 我恐怕他们所认为可耻的并不是应当可耻的。 人所应当可贵的, 本来就是上天所赞同自己的地方,而有的人到了残害堕落,颠倒错乱,想入非非, 财迷心窍,...

天下有非常勇气的人能面临突然而来的灾祸而不惊慌, 无缘无故地受到屈辱而不发怒。...

廉洁耻辱, 是士人君子的有关大体的事情。...

毁谤别人的人, 也就是毁坏自己; 赞誉别人的人, 也就是赞扬自己。...