凡不能俭于己者， 必妄取于人； 当省而不省者， 必至当用而不用。
凡是那些自己不能节俭的人, 必然会对他人乱加占取; 应该节省却不节省的人, 必然会到了该用的时候却无所使用......
不修其身， 求之于人， 是谓失伦； 不治其内， 而修其外， 是谓大废。
自己不端正言行, 却只知要求他人, 这种行为可以说是失去了常理; 不知道修养内心, 却只知修饰外表, 这种行为......
天地生财， 只有此数， 由俭入奢易， 由奢返俭难。 人当时时猛省。
大自然创造的财富, 只是有一定的数量, 从节俭步入奢侈容易, 从奢侈返回节俭却很困难。 一个人应该每时每刻......
修身以为弓， 矫思以为矢， 立义以为的， 奠而后发， 发必中矣。
把修养身心当作弓, 把矫正思想当作箭, 把树立正义当作靶子, 做好了一切准备以后再发射, 那么只要发射一定会......
朴能镇浮， 静能御躁。
朴素可以压住虚浮, 沉静可以抵御急躁。......
心如规矩，志如尺衡，平静如水，正直如绳。
思想合乎道德标准, 理想合乎法律规范, 内心坦然平静, 就像秋水一样; 性格公正直率, 就像准绳一样。......
中人情性， 可上下也， 在其检耳。 若放而不检， 则入恶也。
一般人的情性, 既可以进步, 也可以退步, 关键在于是否检查反......
奢者富不足，俭者贫有余；奢者心常贫，俭者心常富。
奢侈的人虽然很富有, 但还有不足的地方; 俭朴的人虽然很贫穷, 但也有富足的地方。 奢侈的人内心常常感到很......
啬于己不啬于人， 谓之俭； 啬于人不啬于己， 谓之吝； 啬于人并啬于己，谓之爱。俭者，君子之德也。爱与吝
要求自己节俭而不要求他人节俭, 就叫做俭朴; 要求他人节俭而不要求自己节俭, 就叫做吝啬; 要求他人节俭并且......
君子洁其身而同者合焉，善其音而类者应焉。
君子修养自身纯洁完美,因而人们和他交往;说话合于道理,因而人们都能响应。......
大海不禁漏卮(zhi知)。
大海的水再多也承受不了渗漏的酒器长久的渗漏。......
养身者忘家，养志者忘身，身且不爱，孰能忝(tian舔)之。
修养自身的人会忘记家庭, 修养心志的人会忘记自身, 自身尚且不爱, 谁还能加以侮辱?......
居处齐则色姝，食饮齐则气珍，言语齐则信听，思齐则成，志齐则盈。 五者齐， 斯神居之。
休息正常, 面色就会好看; 饮食正常, 精神就会饱满; 说话正直, 别人就会信任; 思虑纯正, 事业就会成功; 志向......
少抽半升，多养一年。
每次做饭时都节省半升粮食, 积累起来就可以多吃一年。......
夫君子之行， 静以修身， 俭以养德。非淡泊无以明志， 非宁静无以致远。
君子的品行,应该是用沉静来修养自身,用检朴来培养道德。不能恬静寡欲, 就无法表现高尚的志趣; 不能平稳清静......
