芳藻春耀不能离柯以久鲜，吞舟之鱼不能舍水而摄生。
芳香的花朵和多彩的藻类植物虽然在春天光彩显耀, 但却不能离开树的枝干而得以长久的鲜艳;即使是能够吞噬小......
涵养省察， 虽是动静交致其力， 然必静中涵养之功多， 则动时省察之功易也。
内省体验的修养与检查自己的行为, 虽然是一动一静交互起作用, 然而一定是静中内省体验所费的功夫多, 行动时......
后己先人， 临财思惠。
凡事后考虑自己先考虑别人, 自己有了财富要想着给别人以好处。......
沉静非缄默之谓也。意渊涵而态闲正，此谓真沉静。
闭口不言并不叫沉静, 思想深沉内涵, 态度闲静端庄, 这才叫真的沉静。......
圣人不以独见为明。
圣人不把独自的见解看作准确的结论。......
亡我者我也， 人不自亡， 谁能亡之?
灭亡我的是我自己, 人不自取灭亡, 别人怎么能灭亡他呢?......
土相扶为墙， 人相扶为王。
土相互扶助可以成为墙, 人相互扶助可以成为王。......
君子阳阳，安分自得，无疾世之意，故无责焉。
君子内心坦荡, 安分自得, 没有愤世疾俗之心, 故没有谁来责备他。......
同胞共气， 家国所凭。
同胞同呼吸共命运, 是家和国泰的根本。......
怠惰之容不设于身，淫肆之言不出于口，放僻之念不生于心，君子人与?君子人也。
君子从自己的身上不表现出懒惰的仪容, 从自己的口中不说出污秽放肆的言论, 从自己的心里不生出邪恶放荡的念......
人自信易，令人信之难，令圣贤人信之尤难。故百庸人服之，不如一君子信之也。
人自己相信自己容易,让人信服难,让圣贤之人信服就更难。所以一百个平常的人信服, 不如为一君子所信服。......
大厦将颠， 非一木所支也。
高大的屋子将要倒塌, 不是一根木头所能支撑得住的。......
淫僻之念不作于心，惰逸之态不设于身，暴慢之状不见于行，鄙悖之气不出于口!四者吾志之，而未能一也。
邪恶放纵的念头不在心头兴起, 懒惰安逸的情态不在身上存在, 急躁傲慢的样子不在行动上表现, 庸俗荒谬的语言......
爱出者爱反， 福往者福来。
以爱心对待别人的人才能得到别人的爱, 为别人造福的人才能有别人为己造福。......
思仰不媿(愧)，俯不怍(zuo作)，此气真觉浩然。若陷色恶，便为色害， 不能浩然矣； 陷财恶， 便为财害， 不
上不愧父母, 下不愧妻儿, 这种做法真能令人感觉到一股浩然之气。 如果掉进女色的危害中, 就会被女色所害, ......
