人不幸而失教，诌于恶习，耳所闻者，非人之言， 目所见者，非人之事， 日渐月渍于里巷村落之中， 而有志者
人有不幸而失去受教育的机会, 养成说谎的坏习惯, 耳朵所听到的,不是正派人说的话,眼睛看到的,不是正派人做......
狎甚则相简也， 庄甚则不亲； 是故君子狎足以交欢， 庄足以成礼而已。
过分亲密反会导致互相怠慢,庄重有余反而不亲近了;因此,君子之间的亲密限制在交往中足够欢悦就可以了, 庄重......
子弟少年知识方开，须以端谨长厚养其心，为一生人品根基。
子弟少年时期刚开始学习知识, 一定要用端正庄重、 谨慎小心、 仁义宽厚来滋养他的心灵, 这是人一生品德的根......
端蒙养， 是家庭第一关系事。
用正道的东西教育启蒙儿童, 是家庭中第一等关系重大的事情。......
一死一生， 乃知交情； 一贫一富， 乃知交态； 一贵一贱， 交情乃见； 一浮一没， 交情乃出。
一死一生,性命攸关的时候,便知道朋友间相处有无情谊;一个贫穷一个富有, 生活状况的悬殊, 才可以知道他们交......
三朝的新妇， 月子的孩儿。
新媳妇从刚进门, 子女从生下来就要开始教育。......
言疑者无犯， 行疑者无从。
说话不诚实的人不要去接触他, 行迹可疑的人不要与他在一起。......
友人者， 非敬人也， 自敬也； 贵人者， 非贵人也， 自贵也。
友爱别人,不是尊敬别人,是尊敬自己;把别人看得尊贵,不是贵重别人, 是贵重自己。......
造士先养蒙， 请自小学始。
造就人才, 先要教育启蒙时期的儿童, 请从语言文字开始教起。......
朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。
同师为朋,如不诚心相交,便只是表面上的朋友; 同志为友,如不诚心相交, 也只是表面上的朋友。......
教子者， 所以开其知识也。 养之者， 所以达其性也。 年十四五时， 知识初开， 精神未全， 筋骨柔脆， 譬如
教育子女, 就是要启发他们学习知识。 培养子女, 就是要使他们具有好的德性。年龄在十四五岁时,智慧见识刚开......
小人尚明鉴， 君子尚至言。 至言也， 非贤友则无取之， 故君子必求贤友也。
小人崇尚的是判案时官员明察, 公正严明; 君子崇尚的是至理名言。 这至言, 非从贤德的朋友那里不能取得, 所......
为学全在小时，年长便不成。然年长矣，亦不可不勉。
学习能否有成就, 全在小时候打好基础, 小时不学, 年岁大了再学就难以成功。 然而年岁大了, 也不可不努力学......
朋友之道， 有义则合， 无义则离。
朋友相处之道, 有正义的品行就与他结交, 没有正义的品行就与他分离。......
教子弟者， 自其幼而教之，则甚易；迨 (逮)其长而始教之，则甚难。 幼而教之， 使顺其性之本然， 故易。 长
教育子弟, 从他们幼小的时候进行教育, 就很容易; 等到他们长大再开始教育, 就很困难。 幼小时教育使他们顺......
