昔日之所无,今日有之不为过;昔日之所有,今日无之不为不足。
【注释】
选自明·刘基《司马季主论卜》。
【赏析】
刘基的《司马季主论卜》通过寓言的形式,发表议论,阐述了一切事物无不向其对立面转化的辩证观点。
“昔日之所无,今日有之不为过;昔日之所有,今日无之不为不足。”
意思说:过去没有的,今天有了不为过;过去有过的,今天丧失了也很正常。
作者认为,世间万物都在运动着、变化着,向着它的对立面转化,过去的显赫,很可能转化为今天的衰落,过去的贫穷,也很可能转变成今天的富有。 他举例说:“是故碎瓦颓垣,昔日之歌楼舞馆也;荒榛断梗,昔日之琼蕤玉树也;露蚕风蝉,昔日之凤笙龙笛也;鬼磷萤火,昔日之金缸华烛也;秋荼春荠,昔日之象白驼峰也;丹枫白荻,昔日之蜀锦齐纨也。”意思说:你看那些碎瓦断墙,不就是过去的歌楼舞榭;那些荒树残枝,不就是过去盛开奇花异草的园林,那些蟋蟀和蝉儿鸣叫的地方,不就是过去龙笛凤箫演奏的场所;那些闪烁着鬼磷萤火的荒野,不就是过去金灯生辉、华烛碍月的大厦;那些吃苦菜、荠菜的人,不就是从前吃象白驼峰那种美味佳肴者的后代;那些长满了丹枫和白荻的寒郊,不就是过去生产华贵蜀锦和齐纨的闹市么!
这些互相转化的事实表明,事物向着自己的对立面转化是不可阻挡的客观规律,因而是不以人的意志为转移的。
所以,过去没有的,如今有了,这并不为过;过去有的,如今丧失了,那也不为不足。作者由此推论,一个政权,由兴盛走向衰落,甚至被新生的力量取而代之,也是事物发展的客观规律,不必大惊小怪。所以,刘基的这些观点,是在为新兴的革命力量鸣锣开道,提供理论根据,因而是进步的、积极的。
元末农民起义爆发后,刘基应朱元璋之邀出山,参赞军务,成为朱元璋的重要谋臣,为明王朝的建立和发展做出了不可磨灭的贡献。
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