凡文以意、趣、神、色为主。四者到时,或有丽词俊音可用,尔时能
【注释】
选自明·汤显祖《答吕姜山书》。
意:意旨,与“情”含义相通。
趣:风趣,生动而有趣味。
神:风神,自然灵气,贯穿作品的气质和精神。
色:文采,艺术风貌。
九宫:曲调名。黄钟宫、仙吕宫、正宫、中吕宫、南吕宫、五宫双调一大石调、越调、高调,合称九宫调。
【赏析】
汤显祖是明代中叶临川派戏曲的代表作家。临川派主才情,不拘音律,作品情节离奇,文辞优美。在谈到戏曲文学时,他鲜明地提出了自己的创作主张:
“凡文以意、趣、神、色为主。四者到时,或有丽词俊音可用,尔时能一一顾九宫四声否?”
意思说:文章以立意深刻、有趣味性、自然灵气、文采美为主。当这四者都做到了,或许会有丽词俊音可以使用,届时文思泉涌,哪能一一顾及到是否合乎声律呢?
汤显祖讲的意、趣、神、色,包括作品的内容和形式,诸如主题、题材、结构、创作方法、艺术风格等诸个方面,汤显祖认为,意、趣、神、色互为因果、表里,形成作品总的倾向和特色。汤显祖以此强调作品的思想内容,反对以沈璟为代表的格律派注重形式、按字模声、损害感情表达的做法。要求作品充分抒写作者的性情,表现人物的意、趣、神、色,语言要有文采,而不能死守音律。他甚至说:“余意所至,不妨拗折天下人嗓子。”他的《牡丹亭》情感细腻动人,语言优美生动,情节曲折,具有浓厚的浪漫气息,表现了作者奔放的才情和个性,当是“文以意、趣、神、色为主”理论与实践相结合产生的杰作。
汤显祖的主张,在当时“汤沈之争”中占着上风,产生了深刻影响,对明代复古主义也是有力的针砭。明末沈际飞在《玉茗堂文集题词》中说:“言一事,极一事之意、趣、神、色而止;言一人,极一人之意、趣、神、色而止。何必汉宋,亦何必不汉宋。”明确指出了意、趣、神、色论的反复古主义特点。
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