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  • 邻国有圣人,敌国之忧也

    (十过) 邻国如果以一位圣人来治理国政,就是自己国家的忧患。因为如果自己的国家治理不得其当,臣民将之与......

  • 智术之士,必远见而明察。

    (孤愤) 有智慧、有学养的人,一定是看得远,而且能明白事理。......

  • 圣人之治藏于臣,不藏于府库。

    (十过) 所谓圣人之治,就是拥有众多敬服的臣民,而不是仅求府库的充实。国防的财物再多,也不如人民向心力......

  • 顾小利,则大利之残也。

    (大过) 如果一味贪图眼前的小利益,就会失去将来的大收获。......

  • 辅依车,车亦依辅。

    (十过) 车子的两胁称为“辅”,其作用是支持车身的支节,使之不致分离破碎。因此车、辅相依相助,两者密不......

  • (十过一日)行小忠,则大忠之也。

    (十过) 只顾及行小忠义,就会妨碍大忠义之推展。 从前楚国的司马子反率领大军屯驻之时,全队军民均感口干舌......

  • 取之内府,而藏之外府也。

    (十过) 把自己的东西藏诸他人的库藏里去。意思是指欲行取之,必先予之。一个人为了想从他人身上牟取利益,......

  • 豺狼在牢,其羊不繁。

    (扬权) 同一栅栏内,如果饲养豺狼等的猛兽,那么栏内的羊儿必定无法繁衍。此句引伸到治理国家,就是一国之......

  • 一家二贵,事乃无功。

    (扬权) 一个家庭内如果有两个人掌握家政,那么无论任何作为,都不会成功。......

  • 圣人执一以静。

    (扬权) 圣人都会秉持一贯的道理,又不轻易地将其所行的道理显露出来。而是采取沉默端静的态度,默默而行。......

  • (梦灵王)好细腰,而国中多饿人。

    (二柄) 楚灵王喜欢柳腰织细的美女,楚宫的女子为了要迎合灵王所好,大都不敢饱食,所以国内饿死的女子数不......

  • 去好去恶,群臣见素。

    (二柄) 一个好的国君,千万不能轻易地显露出自己的爱憎好恶。因为居下位的人,若能窥知上位的好恶,一定会......

  • 侵官之害,甚于寒。

    (二柄) 凌越自己的职掌,而在他人的职权范围内擅作主张。这种越俎代疱的行为,为祸较诸岁寒尤厉。 有一天,......

  • 二柄者刑德也。

    (二柄) 国君治理人民,必须要掌握住两个权柄:其一是刑罚,另一则是恩赏。因为人民都是畏惧刑罚,而欢于恩......

  • 虎之所以能服狗者,爪牙也。

    (二柄) 老虎之所以能够使狗俯首任其啮啖,那是因为老虎有锐利的爪牙的缘故。国君之治世亦然,没有可资任使......