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  • 天运之寒暑易避,人世之炎凉难除。

    (后集百三十二) 天道运行而生四时寒暑,这寒暑是可用人力避免的。可是世间人情的冷暖变化,是很难祛除的。......

  • 淫奔之妇,矫而为尼,热中之人,激而入道。

    (后集百二十九) 生性淫荡的女人贪恋色欲,往往走入极端,然而一旦断决,也能削发为尼。那些热中功名事业的......

  • 人生灭省一分,便超脱一分。

    (后集百十一) 人生处世能够少一分,就解脱了一分。此理亦可适用其他事物。......

  • 人生原是一傀儡,只要根蒂在手。

    (后集百二十七) 人生本来就像一出傀儡戏一般,所以我们必须要牢牢地握住那牵扯傀儡的根蒂丝索。 而道义就是......

  • 一事起则一害生。

    (后集百二十八) 万事万物有一利必有一害,有一得必有一失。所以天下当以无事为福。......

  • 山林之士,清苦而逸趣自饶。

    (后集百二十五) 在山林中隐居的高士,过着清苦的生活,但他自有一番高逸的情趣。 故单凭物质之丰盛,是得不......

  • 非分之福,无故之获,非造物之钓耳,即人世之机阱。

    (后集百二十六) 不是自己应得的福分,如果无缘无故的来临,这事若非造物主所设的诱人香饵,就是世人所摆的......

  • 病可以保身。

    (后集百十九) 生病是人所厌恶的,但人常历生病而注重养生之道,反而能保全生命。 花看半开,酒饮微醺。(此......

  • 登高使人心旷,临流使人意远。

    (后集百十三) 登上高山,人心自然旷大。身临流水,则人意自然深远。 人因境界不同,心念因而相异。......

  • 心旷则万钟如瓦缶。

    (后集百十四) 心胸广大的人,对于万钟之禄,也看得如破坛瓦罐一样,没有什么价值。因此就不会被物欲所制而......

  • 草木绕零落,便露萌颖于根柢。

    (后集百十一) 草木在枝叶零落时,根部露出新芽。 人生亦同此理,当逆境达于极点时,便是极运好转的开始。......

  • 人生福境祸品,皆念想造成。

    (后集百八) 人生的幸福境界与灾祸之念,并不存在,而是由于人的意念所造成。......

  • 绳锯木断,水滴石穿。学道者须加求索。

    (后集百九) 以绳作锯,时间久了可以切断坚硬的木头。水滴石头,时日一久可以击穿成洞,学道的人,若日以继......

  • 喜寂厌喧者,往往避人以求静。

    (后集百五) 喜好闲静厌弃喧嚣的人们,为了求静而遁迹山林。 他们以为山林是无人居住的地方,心中可以求得寂......

  • 文以拙进,道以拙成。

    (后集九十三) 作文章不要玩弄技巧,能守着拙朴,自然会有进步。道德也是如此,能做到老诚淳厚,自然有所成......