邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

2018-11-09 可可诗词网-老子 https://www.kekeshici.com

【注释】

选自《老子》八十章。

【赏析】

老子的社会理想是归真返朴。在老子看来,在原始社会状态下,人可以淳朴,到了老子生活的时代,社会反而变得世风日下,人心浇薄了。所以老子希望用大道治理天下,恢复古代小国寡民时期朴质无争的道德风尚。他说:

“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。”

意思是:邻国之间互相望得见,鸡犬之声互相听得见。国与国之间没有争斗,老百姓直到老死也不互相往来。

在远古原始社会时期,国家小,人口少。据史书记载,夏朝有10000多个诸侯小国,商朝有7773个诸侯小国,周朝时有1800多个诸侯小国。实际上,尧、舜、禹之前的原始社会,一个部落就是一个国家。庄子描述那时的社会情况,形容说:“民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。”描绘出一幅上古淳朴之风的图景。

老子欣赏的就是这样一种纯朴无争的社会风气。他认为,人的自然本性是无知无欲、柔静不争的,像初生婴儿般的纯真、质朴,因而主张“绝圣弃智”,抛开人民头上的圣王贤君,放弃管束人民的种种法制规矩,“无为而治”。老子的社会政治理想是:国与国之间和睦相处,清静无为,没有纷争,没有烦恼;人们的处世方法应是虚静寡欲、退守无争。老子构筑的这一质朴温馨、纯真自然、安闲自适的田园牧歌生活,大约正是今天困守在拜金主义、物欲横流的围城中的人们所向往和期待的。