兴一利不若除一害。(生一事不若灭一事)。
(南宋 理宋) 与其开创建立一项有利的事业，倒不如努力革除一项有害于民的恶政。(这是耶律楚材所说的话)......
学有悟入。
(南宋 孝宗) 一定要从学问中获得启发，有所领悟，才能算是体会到其中的真髓。(这是反对朱子格物致知之说的......
偏重其可行乎。
(宋 哲宗) 乘船时如果将重量偏向于船身的某一侧，那么船是否还能前进呢?施政与行船完全一样，如果太过偏重......
有所为而为者利也，无所为而为者义也。
(南宋 孝宗) 凡是为自己着想而做的事情，都是属于利己的行为;唯有屏除利己的心思，胸中不存一思贪念，行为......
平生所为未尝不可对人言者耳。
(宋 哲宗) 我并没有什么胜过他人的地方，不过我生平所做的事情，都非常光明正大，绝对没有一件不可告人之事......
自不妄语入。
(宋 哲宗) 欲做到诚信不欺，必须从不说谎话开始做起。(这是司马温公所说的话) 司马温公的门人刘安世问温公......
立法当用小人，而后以君子守之。
(宋 神宗) 国家立法的时候，应当选派了解奸淫邪恶的小人负责，令其依照自己所知，去制定法律，但是执行法律......
中国相司马矣，切毋生事开边隙。
(宋 哲宗) 中国现在正以司马光为相，主持中央政务，你们千万不可随便制造争端，与他们发生纠纷，而在边境地......
大奸似忠，大诈似信。
(宋 神宗) 单人表面去看，最奸险的人往往像个忠义之士，最狡诈的人也会像个讲信笃义的人物。(这句话引自御......
小人无朋，惟君子有之。
(宋 仁宗) 小人没有真正的朋友，只有君子才有。因为小人结交朋友，往往以利害关系为衡量的标准，当双方利害......
君德有三:(曰仁、曰明、曰武)。
(宋 仁宗) 为人君主者，必须遵行三项道德原则：其一为仁(即情)，其二为明(知识的明察)，其三为武(适时使用......
以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。
(宋 太宗) 我只用半部《论语》协助先帝太祖，平定天下。剩下半部《论语》，预备辅助陛下(太宗) ，建立太平......
众贤之进如茆斯拔，大奸之去如距斯脱。
(宋 仁宗) 进用贤人为朝廷做事，就如同拔茅草一样，只要拔起一根，其他的茅草也会连带被拔起来。换言之，只......
依样画葫芦耳。
(宋 太祖) 依照葫芦的样子，描绘出葫芦的形状而已。(这是宋太祖所说的话) 这句话用于文章或创作方面时，比......
不如无知也。
(宋 太宗) 可以不知道的事情，最好还是不知道的好。 吕蒙正的朋友得知有人在其背后，说他的坏话，于是问吕......
