桀之所乱，汤受而治之，纣之所乱，武王受而治之。
(非命上)
古时候，夏桀行暴政以致天大乱，而殷汤承其后，以仁政治平了乱世。殷纣王也是以暴政乱天下，周武王亦承其后，将国家治理得承平和谐。
因此墨子是个非命论者，十分反对天命与命运的论调。他重视个人的努力，也以为桀纣之乱，汤武治之乃是由于后继者的努力所致，故治乱兴亡绝非仰靠天运的安排。
今日更新
-
视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，
[2018-11-09]
-
天下兼相爱则治，交相恶则乱。
[2018-11-09]
-
不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。
[2018-11-09]
-
贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄
[2018-11-09]
-
言无务为多而务为智，无务为文而务为察。
[2018-11-09]
今日推荐
