君子不镜于水而镜于人;镜于水见面容,镜于人则知吉与凶。
【注释】
选自《墨子·非攻中》引古谚。
镜:鉴察。
【赏析】
墨子反对非正义战争,反对凭借武力侵占别国的土地、掠夺别国的财物。 斥责攻城略地的战争是坏事,于人于己都没有好处,最终还会害了自己。针对当时兵家攻战的思想,墨子以“非攻”进行驳斥。墨子引古语说:
“君子不镜于水而镜于人;镜于水见面容,镜于人则知吉与凶。”
意思是:君子不用水作镜子而用人来作镜子。用水作镜子只能看见自己的面容,用人作镜子就可以知道吉凶。
墨子认为,那些主张攻战的人,应该以史为鉴,认真记取吴王夫差和晋国智伯发动战争,以致最终丧身辱国的教训:吴王阖闾用七年时间,训练出了一支强悍的军队。士兵披坚执锐,能一口气奔跑三百里。吴楚之争时,吴军千里奔袭,最后在柏举与楚军决战,一举击溃了强大的楚军,并使宋国和鲁国拜倒在自己脚下。阖闾的儿子夫差,向北进攻齐国,在艾陵大败齐军;向东进攻越国,渡过三江五湖,迫使越军退守会稽。其余小国无不臣服。然而吴王夫差居功骄傲,征战无数,耗尽国力,结果被卧薪尝胆的越王勾践乘虚而入,大败吴军,吴王夫差最终落得个身死国灭的下场。
又如晋国国内,有六位将军,其中智伯实力最强。智伯想用攻战来成就自己的英名,于是出兵攻打中行氏并占有了它,又去打范氏,使其大败,于是将三家合并为一家。战功不可谓不显赫,实力不可谓不强大。然而智伯还不满足,又去进攻赵襄子,将赵襄子包围在晋阳城里。这个时候,另外两家韩、魏预感到一旦赵襄子垮了,智伯兵锋所指就是韩、魏了。因此,韩、魏、赵三家里应外合,夹击智伯。智伯大败,被迫自杀。
墨子以此说明,非正义战争一定失败,发动战争的人一定没有好下场。因此,墨子希望主张攻战的人,吸取吴王夫差、晋国智伯灭亡的教训,放弃“攻战”思想而接受墨家的“兼爱”学说。
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视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,
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天下兼相爱则治,交相恶则乱。
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不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。
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贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄
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言无务为多而务为智,无务为文而务为察。
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