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  • 明明在下,赫赫在上。

    (大雅 大明) 文王的德业昭明,广被于百姓;赫赫显命,却由天降于周。天具有支配万物万事的力量,有德人才配......

  • 上天之载,无声无臭。

    (大雅 文王) 上天行事,既没声音也没气息。它所变动的方向,耳朵听不到,眼睛看不到,无法预测;但能效法文......

  • 永言配命,自求多福。

    (大雅 文王) “配命”是配合天命而行事。修明先人德业,并长久服从天命而不悖离,福泽就自然随着修德而沛临......

  • 宜鉴于殷,骏命不易。

    (大雅 文王) “骏命”是大命,即指天命。殷商因为失道而亡国,我周代应该以殷商为警戒。要知天命难得,不易......

  • 无念尔祖,聿修厥德。

    (大雅 文王) 我们能不腼怀先祖文王的德业吗?我们应修明祖先的德业,使先人的德行继续发扬光大,才不愧为文......

  • 侯服于周,天命靡常。

    (大雅 文王) 殷商子孙臣服于周,是因为天命没有定数;只赋于有德之人。......

  • 穆穆文王,于缉熙敬止。

    (大雅 文王) “穆穆”是威仪美盛。“缉熙”是持续光明而不休止。文王的德行是多么美好啊!能持续他昭明的威......

  • 商之孙子,其丽不亿。上帝既命,侯于周服。

    (大雅 文王) “丽”是数目。是说殷商的后代子孙,何止于千亿。可是上天既赋天命予周,商的子孙也只有臣服于......

  • 济济多士,文王以宁。

    (大雅 文王) “济济”是众多的样子。朝中充满优秀卓越的人才,这是文王赖以治理百姓,天下安宁的原因。......

  • 周虽旧邦,其命维新。

    (大雅 文王) 周自后稷始封,公刘时兴盟,到古公禀父迁于岐下,有国已经很久了。如今受命为天子,代殷以行仁......

  • 本支百世(凡周之士,不显亦世)。

    (大雅 文王) “本支”指宗子、庶子。周文王的子孙,不管是本族或支族,都能继续繁衍下去。这是周朝繁盛时所......

  • 有鹙在梁,有鹤在林。

    (小雅 白华) “鹙”象鹤而较大,颈长嘴扁,头秃眼红,又叫秃鹙。象鹙这样的恶鸟,栖息在鱼梁,轻易的就能获......

  • 匪兕匪虎,率彼旷野。哀我征夫,朝夕不暇。

    (小雅 何草不黄) 我是人,既非野牛,也非老虎。为什么我却象虎兕一般,奔行在旷野上呢?象这样长年征战,餐......

  • 有菀者柳,不尚愒焉。

    (小雅 菀柳) “菀”是茂盛的样子。如果有茂盛的柳树,没有不想休憩在它树荫下的。 如果在上位者能勤政爱民......

  • 天步艰难,之子不犹。

    (小雅 白华) 时运不济,当国家政治紊乱时,却不能任用贤者。这诗本是弃妇感伤天命乖戾,夫婿远去的诗。引申......