非我而当者，吾师也。
(修身篇) 无论是谁，只要能够正确适当地指出我的缺点，即使是疾言厉色地责难我，我仍然将他视为老师般尊敬......
谄谀我者，吾贼也。
(修身篇) 无论我对或不对，只一味地对我巧言令色，谄媚阿谀的人，就是想陷我于不义的贼人，应当远离他。......
有争气者，勿与辩也。
(劝学篇) 对于好与他人做口舌之争的人，绝对不可以和他谈论事情的是非清白。......
百发一失，不足谓善射。
(劝学篇) 引弓百发，中的九十九次，虽仅失败一次，仍不足称为“百发百中”。相同的，一个人不论做了多少好......
口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉。
(劝学篇) 由耳朵到嘴的距离仅四寸而已，因此，用来形容刚学到一些东西，立刻就将所学夸耀出来的，就称为“......
目不两视而明。
(劝学篇) 我们的眼睛若左右各自分别视物，必定不能看得清楚。因此，双眼必须一致，相辅相成，方能收效。譬......
行无隐而不形。
(劝学篇) 一个人的行为不管是如何地隐密，总有透露出来的一天，有人自作聪明的以为“人不知，鬼不觉”，殊......
无冥冥之志者，无昭昭之明。无昏昏之事者，无赫赫之功。
(劝学篇) 一个人如果不能孜孜不缀、持之以恒的修业向学，他就不可能有深邃的眼光和超人的见解。同样的道理......
不积跬步，无以至千里。
(劝学篇) 千里之远的路途，如果不是一步一步地迈向前方，又如何能到达呢?可想而知，任何一项伟大的成就，也......
骐骥一跃，不能十步。驽马十驾，功在不舍。
(劝学篇) 骐、骥都是能日行千里的名驹，然而，它的一跃也只是一个步伐而已，而不是十步。驽马是匹羸弱的劣......
水就湿也。
(劝学篇) 虽然是同样的土地，可是水流却向低洼的地方流去。亦即人的命运若何，是决定在其本性、天分与学习......
火就燥也。
(劝学篇) 同一份量的材木叠成两堆，在同一距离之处引燃火种时，其火势必然蔓向干燥的木材。人的天分与努力......
肉腐生虫，鱼枯生蠹。
(劝学篇) 肉类腐臭之后，自然就长出了蛆虫，鱼儿如果枯死了，蠹虫也随即寄身鱼尸。这就好象根本之处倘使腐......
强自取柱，柔自取束。
(劝学篇) 强实的木材，虽不自行刻画标榜，也自然会被用为梁柱;柔弱的枝芽，即使加以渲染，也仍将被捆入束薪......
居必择乡，游必就士。
(劝学篇) 真正的君子，必定要选择一所好的居所环境，与其交游往来的，也一定是有学问，有修养的人。这是因......
