不实心不成事,不虚心不知事

《不实心不成事,不虚心不知事》 指诚心实意才能办成事情,谦虚好学才能获得丰富的知识。清·石成金《绅瑜》一集:“开口讥诮人是轻薄第一件,不惟丧德,亦足丧身。不实心不成事,不虚心不知事。” 【例】古话说得好:“不实心不成事,不虚心不知事。”要想...

不富无以为仁,不施无以合亲

《不富无以为仁,不施无以合亲》 自己不富裕,就无法对人施以仁爱;不能施舍财富,就无法聚合亲近的人。《六韬·文韬·守土》:“人君必从事于富。不富无以为仁,不施无以合亲。疏其亲则害,失其众则败。” 【例】不富无以为仁,不施无以合亲。政治以经济为基...

不富无以养民情,不教无以理民性

《不富无以养民情,不教无以理民性》 不让百姓富裕,就不可能培养他们的感情;不对百姓施教,就不可能陶冶他们的性情。《荀子·大略》:“不富无以养民情,不教无以理民性。” 【例】“不富无以养民情,不教无以理民性。”华西人深谙其中的道理。正因为村里有...

不尤人,何人不可处;不累事,何事不可为

《不尤人,何人不可处;不累事,何事不可为》 尤:怨恨。累:积累。不动辄怨恨别人,什么人不能相处?做事不拖拉,什么事不能做成?指为人要宽厚,做事要勤谨。《明史·何廷仁传》:“不尤人,何人不可处;不累事,何事不可为。” 【例】古人说:“不尤人,何人...

不怕饥寒,怕无家教

《不怕饥寒,怕无家教》 指饥饿贫寒并不是最可怕的,怕的是家庭教育不好,儿孙变坏。清·李西沤《老学究语》:“不怕饥寒,怕无家教;惟有教儿,最关紧要。” 【例】孩子生活上艰苦点,不要太心疼。古话说:“不怕饥寒,怕无家教。”有时候,艰苦的环境反而有...

不患人之不己知,患不知人也

《不患人之不己知,患不知人也》 不担心别人不了解自己,怕的是自己不了解别人。指了解别人比让人了解自己更重要。《论语·学而》:“子曰:‘不患人之不己知,患不知人也。’” 【例】在整体主义制约下,每个人的自我尊严和价值的实现只有在社会群体关系中...

不患人之不己知,患其不能也

《不患人之不己知,患其不能也》 不担心别人不了解自己,只担心自己没有能力。指有志者应该努力提高自己的才能。《论语·宪问》:“不患人之不己知,患其不能也。” 【例】在生命的进程中最忧心的应是:终学无果,一事不能。孔子曾说:“不患人之不己知,患...

不患位之不尊,而患德之不崇

《不患位之不尊,而患德之不崇》 尊:尊贵。崇:崇高。不担心地位不尊贵,而担心没有崇高的品德。指品德比地位更重要。《后汉书·张衡列传》:“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。” 【例】讲政德,是我国伦理道德中的传统。……...

不患无位,患所以立

《不患无位,患所以立》 不发愁得不到官位,只发愁没有任职的本领。《论语·里仁》:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。” 【例】哲人云:君子不患无位,患所以立。入世同样要恪守这个放之四海皆准的真理。入世的人不担心没有地位,担心的是你...

不患法度之不立,而患人材之不成

《不患法度之不立,而患人材之不成》 患:担心,发愁。不发愁法令制度立不起来,只发愁没有发现与起用人才。强调人才的重要性。宋·程颢等《程氏遗书》卷四:“善言治天下者,不患法度之不立,而患人材之不成。” 【例】政策要靠人去落实,法令要靠人去执行...

不患莫己知,求为可知也

《不患莫己知,求为可知也》 莫:没有谁。己知:知道自己。不要怕别人不知道自己,还是去追求能让人知道自己的本领吧。指问题的实质在于自己有没有真才实学。《论语·里仁》:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。” 【例】由于名声有赖于他人的...

不愤不启,不悱不发

《不愤不启,不悱不发》 愤:郁结于心,憋闷。启:启发。悱(fěi):想说又不知道怎么说。不到百般思索却还弄不明白的时候,不去开导他,不到想说却又不知道怎样说的时候,不去启发他。指教学贵在激发学生的求学主动性。《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发...

不愧于人,不畏于天

《不愧于人,不畏于天》 对人不惭愧,对天不畏惧。指为人正派,光明磊落。《诗经·小雅·何人斯》:“我闻其声,不见其身。不愧于人,不畏于天。” 【例】我国是一个古老的文明国度,对“愧”历来是认真讲究的。《诗经·小雅》就已唱出“不愧于人,不畏于天...

不打无准备之仗,不打无把握之仗

《不打无准备之仗,不打无把握之仗》 指打仗之前要做好充分准备,要有取胜的把握。毛泽东《目前形势和我们的任务》:“不打无准备之仗,不打无把握之仗,每战都应力求有准备,力求在敌我条件对比下有胜利的把握。” 【例】毛泽东同志多次讲过:“不打无准备...

不扣不鸣者,黄钟大吕;嚣嚣聒耳者,陶盆瓦釜

《不扣不鸣者,黄钟大吕;嚣嚣聒耳者,陶盆瓦釜》 扣:击打。嚣(xiāo):吵闹,喧哗。聒(guō)耳:嘈杂刺耳。不敲击就不发出声响的,是像黄钟大吕这样的乐器;终日喧闹嘈杂的,是像陶盆瓦釜这样的器皿。比喻修养高的人从不炫耀张扬。元·许名奎《劝忍百箴》:...

不有百炼火,孰知寸金精

《不有百炼火,孰知寸金精》 孰(shú):谁。不经过烈火千万次的锤炼,谁能知道黄金的精纯品质呢?比喻人经过千难万险的考验,才能显示出优秀本色。唐·孟郊《古意赠梁肃补阙》诗:“不有百炼火,孰知寸金精。金铅正同炉,愿分精与粗。” 【例】古人说:“不有...

不期修古,不法常可

《不期修古,不法常可》 期:期望。修:研习。法:效法。常可:永久适用的制度。不期望遵循古制,不效法日常惯例。告诫人不可因循守旧,要开拓创新,大胆变革。《韩非子·五蠹》:“圣人不期修古,不法常可;论世之事,因为之备。” 【例】为着推动社会的发展...

不求无益之物,不蓄难得之货

《不求无益之物,不蓄难得之货》 蓄:蓄藏。不追求没有价值的东西,不收藏难以得到的货物。指生活本分,没有奢求。汉·荀悦《申鉴·时事》:“不求无益之物,不蓄难得之货;节华丽之饰,退利进之路,则民俗清矣。” 【例】这件东西虽然珍贵,但对我没有一点实...

不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱

《不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱》 汲汲(jíjí):急切追求。戚戚(qīqī):忧愁,哀伤。不急切地追求荣华富贵,不为贫穷低贱而哀戚忧愁。指对富贵不羡慕,处贫贱不悲观。《汉书·扬雄传》:“(扬雄)清静无为,少嗜欲,不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱,不修廉隅以...

不治已病治未病,不治已乱治未乱

《不治已病治未病,不治已乱治未乱》 不要等到病情发作才治疗,要在尚未得病之前就预防;不要等到动乱发生才治理,要在尚未动乱之前就防范。指及早预防比什么都重要。《黄帝内经·素问·四气调神大论》:“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。”...

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