一人得道,鸡犬升天。
【释义】
民间谚语。该句意思是: 一个人得道成仙,全家连鸡、狗也都随之升天。 比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。
该句出自汉·王充《论衡·道虚》:
“淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术 之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠 于天上,鸡鸣于云中。”
【评析】
如何防止“一人得道,鸡犬升天”、“用人唯亲”?这是当今社会一个比较 大的命题。简单地来说,选好、用好人才及干部,关键是解决体制和制度问 题。如果这个问题不解决,其它手段只能是动一动其皮毛。
【作者简介】
王充是东汉时期杰出的哲学家和思想家。他依靠自己的天赋和不懈的努 力,博览群书,吸纳各家之言,成为饱学之士,著有《政务》 《讥俗》 《养 性》 《论衡》四部书籍,前三部已经亡佚,流传到现在的只有 《论衡》一部, 集中地反映王充的思想。
王充 《论衡》 中关于性、命的论述有浓郁的伦理意蕴。其哲学基础是元 气自然论。王充认为天地皆由元气生成,否定天是有人格意志的神,肯定天 道无为,万物自生,建立了朴素的唯物主义思想体系。王充从自然观出 发,融合了先秦以来诸子百家的 “气论”,以及运用当时天文学、生物学、 医学等自然科学方面的成果,构建了较完整的元气自然论。王充用唯物的 元气自然观为理论基础,并吸取先秦儒家的人性论和天命论来解释社会现 象,认为 “性本自然,善恶有质” “时命当然自然也”,形成了现实的、复 杂的 “性”、“命” 观。
王充《论衡》认为孟子人性善的观点、告子人性无善无恶的观点、荀子 人性恶的观点都有失偏颇; 陆贾、董仲舒、刘子政等人的人性论观点也不正 确,只有世硕、公孙尼子等人的人性有善有恶的观点 “颇得其正”。王充继承 了人性有善有恶的观点,并在此基础上创新,认为人性的善恶是由先天所禀 元气的多少决定的,但是人性并非一成不变,可以通过后天的教育、环境的 熏陶、个人的修养来使人性由恶变善。该著作充分体现了王充的朴素唯物主 义思想。
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藏书万卷可教子,遗金满籝常作灾。
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