今人不见古时月,今月曾经照古人。

2024-08-09 可可诗词网-经典名句 https://www.kekeshici.com

【评析】

李白诗歌名句。该句出自 《把酒问月》。

附原诗:

青天有月来几时?我今停杯一问之。

人攀明月不可得,月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙。绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来,宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?

今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。

《把酒问月》这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙 人方能有之。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有 神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒 “停杯” 的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而 倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰 天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。

明月高高挂在天上,会使人生出 “人攀明月不可得”的感慨; 然而当你无 意于追攀时,她许会万里相随,依依不舍。两句一冷一热,亦远亦近,若离若 即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运 用惟妙惟肖。回文式句法颇具唱叹之致。紧接二句对月色作描绘: 皎皎月轮如 明镜飞升,下照宫阙,云翳 (“绿烟”) 散尽,清光焕发。以 “飞镜”作譬,以 “丹阙” 陪衬俱好,而 “绿烟灭尽” 四字尤有点染之功。试想,一轮圆月初为 云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,该是何等光彩照人! 月色之美被形容得如可 揽接。

不意下文又以一问将月的形象推远: “但见宵从海上来,宁知晓向云间 没。”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见” 宁知” 的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮 的神话传说: 月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的什么?碧海青天夜夜独 处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己 孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今 月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说 “今人不见古时月”,亦意味 “古人不见今时月”; 说 “今月曾经照古人”,亦意味 “古月依然照今人”。故二 句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数, 只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。

后二句在前二句基础上,进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽 致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最 后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云: “对酒当歌,人生几何”, 此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句 “月光长照金樽里”,形象鲜 明独特。从无常求 “常”,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又 回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获 得极深的诗意感受。

全诗从酒写到月,从月归到酒; 从空间感受写到时间感受。其中将人与月 反反复复加以对照,又穿插以景物描绘与神话传说,塑造了一个崇高、永恒、 美好而又神秘的月的形象,也显露着一个孤高出尘的诗人自我。虽然意绪多 端,随兴挥洒,但潜气内转,脉络贯通,极回环错综之致、浑成自然之妙; 加 之四句转韵,平仄互换,抑扬顿挫,更觉一气呵成,有宫商之声,可谓音情理 趣俱好,故 “于古今为创调”。

全诗感情饱满奔放,语言流畅自然,极富回环错综之美。诗人由酒写到 月,又从月归到酒,用行云流水般的抒情方式,将明月与人生反复对照,在时 间和空间的主观感受中,表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈 原的 《天问》,下启苏轼的 《水调歌头》。情理并茂,富有很强的艺术感染力。