以战止战，虽战可也
古者,以仁为本,以义治之谓正,正不获意 ① 则权。权出于战,不出于中人 ② 。是故,杀人安人,杀之可也;攻其国,......
心中仁，行中义
凡民以仁救,以义战,以智决,以勇斗,以信专,以利劝,以功胜。故心中仁,行中义,堪物 ① 智也,堪大勇也,堪久信也......
胜则与众分善
凡战:胜则与众分善 ① 。若将复战,则重赏罚。若使不胜,取过在己。复战,则誓以居前,无复先术。胜否勿反,是谓......
非知之难，行之难
凡战:非陈之难,使人可陈难;非使可陈难,使人可用 ① 难;非知之难,行之难。人方有性,性州异 ② ,教成俗,俗州......
三军一人，胜
凡大善用本 ① ,其次用末 ② 。执略 ③ 守微,本末唯权,战也。凡战:三军一人,胜。(《严位第四》) 【注释】 ......
教约人轻死，道约人死正
凡人:死爱 ① ,死怒,死威,死义,死利。凡战之道,教约 ② 人轻死,道约人死正 ③ 。(《严位第四》) 【注释】 ......
军无小听，战无小利
凡军,使法在己曰专,与下畏法曰法。军无小听 ① ,战无小利 ② ,日成行微 ③ ,曰道。(《定爵第三》) 【注释】......
三乃成章，人生之宜
凡人之形 ① ,由众之求,试 ② 以名行,必善行之。若行不行,身以将之;若行而行,因使勿忘。三乃成章 ③ ,人生 ......
唯仁有亲
一曰人,二曰正 ① ,三曰辞,四曰巧,五曰火,六曰水,七曰兵,是谓七政。荣、利、耻、死,是谓四守。容色积威,不......
事善则长，因古则行
凡事善则长,因古则行。誓作章 ① ,人乃强,灭厉祥 ② 。灭厉之道:一曰义,被之以信,临之以强,成基一天下之形,......
因时因财，贵信恶疑
凡战,间 ① 远观迩 ② ,因时因财,贵信恶疑。作兵义 ③ ,作事时,使人惠。见敌静,见乱暇,见危难无忘其众。(《......
物有自然，事有合离
物有自然 ① ,事有合离 ② 。有近而不可见,远而可知。近而 ③ 不可见者,不察其辞也;远而可知者,反往以验来......
事事皆有规律
君臣上下之事:有远而亲,近而疏;就 ① 之不用,去之反求 ② ;日进前而不御 ③ ,遥闻声而相思。事皆有内揵 ④ ......
己不先定，牧人不正
己不先定,牧人不正 ① 。事用不巧,是谓“忘情失道”。己审先定以牧人,策而无形容,莫见其门,是谓“天神” ②......
欲高反下，欲取反与
故善反听 ① 者,乃变鬼神以得其情。其变当也,而牧之审也。牧之不审,得情不明;得情不明,定基不审。变象比 ②......
