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  • 死得其所 是死犹生

    故谚云:“人是苦虫,我命在天。”死得其所,血食 ① 百世,是死犹生也。况口碑流传,寿与之等生……为将者,不必......

  • 鬼神不在祠宇,而在吾心

    语 ① 曰:“自作孽,不可活 ② 。”是鬼神不在祠宇,而在吾心。心神之“神”字,即鬼神之“神”字也。善报、恶......

  • 将有本,心术是也

    夫将有本,心术 ① 是也。近而四海 ② ,远而九夷 ③ ,贵而王侯,贱而匹夫,所同有者,此心也。三军之众,不言而......

  • 愚者有备,与智者同功

    经曰:不备不虞,不可以帅师。愚者有备,与智者同功。故天子有道,守在四境;诸侯有道,守在四邻。(《预备篇总序......

  • 先察而任者昌,先任而察者亡

    夫择圣以道,择贤以德,择智以谋,择勇以力,择贪以利,择奸以隙,择愚以危。事或同而观其道,或异而观其德,或权变......

  • 守不足,攻有余

    经曰:地所以养人 ① ,城所以守地,战所以守城。内得爱焉,所以守也;外得威焉,所以战也。守不足,攻有余。力不......

  • 强敌不可怒,弱敌不可侮

    强敌不可怒,弱敌不可侮。怒强敌者殆,侮弱敌者悔。故敌能者备之,不能者扰之。扰之而未见其可攻者,我未善也。......

  • 己可以乘人,人亦可乘己

    且天下之乘,不在敌,则在我;不在我,则在敌。故己可以乘人,而人亦可以乘己者,不可以不防。人或有以谋己,而己......

  • 师出有名

    夫兵,莫大于握其枢。兵之枢,名义而已。我执其名而加敌以恶名,我仗其义而加敌以不义,则三军之出,烈烈炎炎,上......

  • 有必胜之术,无不战之术

    夫将有必胜之术,而无必不战之术。有不败之道,而无必败敌之道。攻围战守御五者,因敌以制变,斯胜矣……如不得......

  • 国不富不兴兵,民不和不合战

    故国不富不可以兴兵,民不和不可以合战。兴兵而不计成败之算,危急际也。合战而不审存亡之机,大难时也。(《本......

  • 料敌者疏,料己者密

    故知害之害者,知利之利。知危之危者,知安之安。知亡之亡者,知存之存。得胜者,不先料敌而料己。料敌者疏,料......

  • 训士立志,耻不若人

    古人训士立志,惟耻不若人 ① 。夫耻不若人,正欲胜人也,又何以戒之?彼耻不若人者,见人好处,敏己以求之,极力......

  • 利怨相联,利入怨随

    有聚必有散,且利与怨相联,利入怨随……惟有知止知足,以淡薄节俭为务,则心清神爽,智虑生焉。上下无所不理,将......

  • 治世不忘文武

    夫天地之道,惟阴与阳;治世之具 ① ,惟文与武。文武者,阴阳之义也。故治乱相寻 ② ,阴阳迭运,文武并用,相济......