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  • 将拒谏,英雄散

    将者,能思士如渴,则策从焉。夫将拒谏,则英雄散;策不从,则谋士叛;善恶同,则功臣倦;专己 ① ,则下归咎;自伐,......

  • 以身先人,兵雄天下

    《军谶》曰:“良将之统军也,恕己而治人 ① ,推惠施恩,士力日新,战如风发,攻如河决。”故其众可望而不可当 ......

  • 蓄恩不倦,以一取万

    《军谶》曰:“军井未达,将不言渴;军幕未办,将不言倦;军灶未炊,将不言饥。冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖 ① 。......

  • 去一利万,政乃不乱

    利一害百,民去城郭;利一害万,国乃思散。去一利百,人乃慕泽 ① ;去一利万,政乃不乱。(《下略》) 【注释】 ①......

  • 内外失宜,祸乱传世

    贤臣内则邪臣外,邪臣内则贤臣毙 ① 。内外失宜,祸乱传世。(《下略》) 【注释】 ①毙:死,此指陷害。 【译文......

  • 四民用足,国乃安乐

    豪杰 ① 秉职,国威乃弱;杀生 ② 在豪杰,国势乃竭。豪杰低首,国乃可久;杀生在君,国乃可安。四民 ③ 用虚,国......

  • 圣王用兵 诛暴讨乱

    圣王之用兵,非乐之也,将以诛暴讨乱也。夫以义诛不义,若决江河而溉爝火 ① ,临不测而挤欲堕,其克 ② 必矣。......

  • 不处亡国之位,不食乱邦之禄

    夫圣人君子,明盛衰之源,通成败之端 ① ,审 ② 治乱之机,知去就 ③ 之节。虽穷不处亡国之位,虽贫不食乱邦之......

  • 民得其所,天下安宁

    一令逆 ① 则百令失,一恶施则百恶结。故善施于顺民,恶加于凶民,则令行而无怨。使怨治怨,是谓逆天;使仇治仇,......

  • 废一善,众善衰

    废一善,则众善衰。赏一恶,则众恶归。善者得其祐 ① ,恶者受其诛,则国安而众善至。(《下略》) 【注释】 ①祐......

  • 令不行则政不正,政不正则道不通

    出君下臣,名曰命;施于竹帛 ① ,名曰令;奉而行之,名曰政。夫命失则令不行,令不行则政不正,政不正则道不通,道......

  • 道者人之所蹈,德者人之所得

    道、德、仁、义、礼,五者一体也。道者人之所蹈 ① ,德者人之所得,仁者人之所亲,义者人之所宜,礼者人之所体,......

  • 舍己而教人者逆,正己而化人者顺

    舍己而教人者逆 ① ,正己而化人者顺;逆者乱之招,顺者治之要。(《下略》) 【注释】 ①逆:不顺,引申为行不通......

  • 国之大务,莫先于戒备

    夫国之大务,莫先于戒备。若夫失之毫厘,则差若千里,覆军杀将,势不逾息,可不惧哉!故有患难,君臣旰 ① 食而谋......

  • 善师者不陈,善陈者不战

    古之善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。(《将苑·不陈》) 【译文】 古代善于治理国......