宋词《水调歌头》 - 吕渭老

2023-01-03 可可诗词网-中华宋词鉴赏 https://www.kekeshici.com

诗词鉴赏《水调歌头·吕渭老》

秋斋多梦谒,舌本欲生烟。独步一庭明月,雁字已横天。作个生涯不遂,松竹雨荒三径,却忆五湖船。小阮贫尤甚,犊鼻挂长竿。  白鸥汀,风共水,一生闲。横琴唳鹤,要携妻子老云间。灯火荧荧深夜,高卧南窗折几,杯到不留残。莫遣江湖手,遮日向长安

①水调歌头,词牌名。  ②谒,拜访。  ③舌本,舌根。  ④遂,顺,如意。  ⑤雨荒,雨滴迷乱。  ⑥犊鼻,短裤,一说围裙。形如犊鼻,故名。  ⑦长安,本是唐朝的都城,这里代指北宋的京城汴京。

这首词应为吕渭老写于南渡之后。描写了作者秋夜难眠,在庭院中散步及屋内饮酒所看到的景及所想到的事,表达了自己这一时刻特有的情怀。

上片起笔即写自己秋夜梦觉,感觉口干舌燥,便起身到院中散步。明月如水,泻满庭院。夜空中,不时有雁群飞过。上片到此属于实写,作者巧妙的将象征着故乡、故国之思的明月、雁群入词,含蓄地点出自己身处苟安王朝,颠沛流离的处境,也传达出了自己思念故国与企盼恢复的情感。他深感自己的人生不如意,却又想排遣这种情感,于是他就想到了效仿因仕途不顺、志向未酬而退隐田园、尽享田园之乐的陶渊明,忆起了携带美眷悄然归隐的大夫范蠡,同样愿意像三国魏阮籍﹑阮咸叔侄一样安于贫穷。“松竹雨荒三径,却忆五湖船。小阮贫尤甚,犊鼻挂长竿”转为虚写。短短四句,作者却化用了三个典故,为读者展现了三幅图画,却也是同一用意,即选择归隐。

下片继续虚写,化用象征隐逸的白鸥、横琴、仙鹤来入词:我要找一片白鸥也喜爱的水边平地,那里海风拂面,水天一色,我鼓琴赏鹤,惬意悠闲,和妻子儿女在这白云缭绕的人间仙境了此一生。词作到此,作者却突然转入实写:夜已深了,可我还是全无睡意,“灯火荧荧深夜”一句,写出了词人自己因满怀心事,而无法入睡的孤寂场景,深夜里陪伴他的只剩下那闪烁的烛火。此句与唐人张继的七绝《枫桥夜泊》中名句“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”有异曲同工之妙。此时,作者躺在靠近南窗的案几边,已经将杯中酒喝尽了。都说借酒消愁愁更愁,可郁结于词人心中的那份幽情,却更加明朗:希望那些当权者恢复河山,与辛弃疾的“西北望长安,可怜无数山”一样,将满腔忠愤之气,凝于笔端。无怪乎词人会“秋斋多梦”,原来是心中那份思念故国、企盼恢复的情感和归隐之念的矛盾在作祟。可最终还是那份忧国忧民、企图恢复的爱国之情占了上风,“莫遣江湖手,遮日向长安”一句通过借代,表达了自己的忧国忧民之思,同时也将批判的矛头直指苟安的南宋统治者。

作者在这首词中采用了多种表现手法,最典型的当属用典了。全词只有18句,但用典句子就达三分之一之多,可谓思接千载,将词人力图排遣郁结的心理活动展现无余;其次,本词还运用了虚实相生的手法,现实中的明月、归雁、烛火、空杯,与想像中的松竹、三径、五湖船、犊鼻、白鸥汀、横琴、唳鹤、白云等意象相得益彰,使得词尽之处,一位彷徨于现实与理想的矛盾中的孤寂苦闷词人形象跃然纸上。

●吕渭老(生卒年不详),一作滨老,字圣求,嘉兴(今属浙江)人。宣和、靖康年间在朝做过小官。其早期词作多抒写个人情趣,语言精炼,风格秀婉。后身逢国难,以写忧国词作出名,豪放悲壮,诚挚感人。今存《圣求词》一卷,词风婉媚,刻画工丽,也有平易朴素之作。

代表词作:《薄幸·青楼春晚》《好事近·飞雪过江来》《选冠子·雨湿花房》等。

●水调歌头,参见第90页相关介绍。

●“松林雨荒三径,却忆五湖船”典故:诗人化用了汉代蒋诩和东晋陶渊明的典故。汉代蒋诩隐居后,在屋前竹下开了三条小路,只与隐士求仲、羊仲二人交往;晋陶潜《归去来兮辞》有“三径就荒,松菊犹存”。后“三径”喻归隐。相传春秋战国时期,范蠡辅佐越王勾践灭吴雪耻后,飘然退隐,携西施一道入齐时,乘舟游渡五湖,后“五湖”喻归隐。

●“小阮贫尤甚,犊鼻挂长竿”典故:三国魏时阮籍﹑阮咸叔侄,俱名列竹林七贤。阮族所居,在道北的都是富户,在道南的都为贫家。当时有七月七日晒衣的风俗,这一天,住在道北的阮姓人晒陈纱罗锦绮,住在道南的阮姓人都“以竿高挂大布犊鼻裈于中庭”。人们觉得奇怪,阮籍说:“未能免俗,聊复尔耳!”用以调侃世俗。后用为贫穷的典故。

吕渭老的这首《水调歌头》表达了自己思念故国、企盼复国的心情,这种情感是南宋爱国词人共有的品格。

菩萨蛮

辛弃疾

郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。  青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

本词的篇幅很短,与《水调歌头·秋斋多梦谒》所表达的主题有相似之处。且同样运用了借代手法,“西北望长安,可怜无数山”即用本是唐朝都城的长安,来代指北宋的京城汴京,从而表达了自己对中原民众的深切同情、对苟且偷安的南宋统治者的批评以及关注国事的爱国情感。

上片登高远望:郁孤台下,赣江之水滚滚流去。辛弃疾似乎从这江水中,看到了抗金志士悲愤的泪水和逃难百姓痛苦的泪水。词人把“清江水”和“行人泪”联系在一起,以水写泪,表达了几十年来国破家亡的深深悲痛和无比愤恨。此时此刻,词人禁不住在台上远望西北方向的故都,远望中原大地的故土,但可惜的是,重重山峦挡住了视线。“望”这一动作,郁孤台、清江水、行人泪这些意象,令我们看到了一位始终关注国事的爱国诗人。

下片以江流烘托自己的思想活动,以自然现象表达了对社会现实的感受和认识,形象生动,含义深厚。并且词人还把自己的情感,借鹧鸪富有独特意味的叫声进行表达,显得较为含蓄,也给读者留下了思索的空间。

二者相比,辛词所营造的意境更加雄浑、悲壮,尤其是“江水”这一意象,更是意味深长:作者那不可改变的抗金斗志与决心、有为之年却无法抗争的无奈、国破家亡的深深悲痛和无比痛恨;而吕词则在对现实进行委婉批判的同时,进行了大胆的想像,为词作赋予了轻柔的浪漫主义色彩。

独步一庭明月,雁字已横天。

青山遮不住,毕竟东流去。