诗词鉴赏《念奴娇^①·汪晫》

谁家野菜饭炊香，正是江南寒食^②。试问春光今几许^③，犹有三分之一^④。枝上花稀，柳间莺老，是处春狼藉^⑤。新来燕子，尚传晋苑消息。　　应记往日西湖，万家罗绮，见满城争出。急管繁弦嘈杂处，宝马香车如织。猛省狂游，恍如昨梦，何日重寻觅。杜鹃声里，桂轮挂上空碧^⑥。

①念奴娇，词牌名。　　②寒食，清明节。　　③春光，时间，岁月。　　④犹，还。⑤狼藉，杂落、零乱。　　⑥桂轮，月亮。

这是一首追思往昔，怀念故土的抒情词作。虚实手法巧妙结合，思维跳跃，联想、想像传神而具有动感，读来美感十足。

上片开首“谁家野菜饭炊香，正是江南寒食”一句两重天，微妙的展现了两种生活境界。前句诗写北国，后句重在南乡，精练地表达了在外思乡与饥寒飘零的心境。在困境相随中，词人发出感慨，追问时光何处寻?一句“试问春光今几许，犹有三分之一”表现人物颠沛流离、不知归期的生活境况。心境失意，自然满目苍凉：“枝上花稀，柳间莺老，是处春狼藉”花稀、莺老，凝练传神地刻画出春已凋零的景象，暗含词人希冀消沉、年迈无奈的心态。词人聆听归来南燕的信息，勾起无限的伤怀忧思。

下片词人笔锋倏然转向，由实到虚，追思往昔情态。西湖胜景满城飘香，万家欢舞，喜不自胜。一句“宝马香车如织”，繁华多姿的景象跃然而出，“织”字一出，动态万方，将人声鼎沸、喧哗快美的声情动态描绘详尽。词人似乎身处其境，流连忘返，驻足观望，在车流如织的街市中面带欢欣，颔首盈笑。在作者笔下，全力勾勒的国运昌盛景象流露无遗，也为今昔世事颠覆呈现对比之势。词人在胜景之下，情趣盎然，却又情感戛然顿停：“猛省狂游，恍如昨梦，何日重寻觅。”阵阵伤痛发自心田，勾人魂魄，使人又从幻景深情中脱离而出，再次回到残酷现实。更有甚者，词作结局依旧运思不乏，氛围布局令人叫绝：“杜鹃声里，桂轮挂上空碧。”这是一声杜鹃啼血、声嘶力竭的哀鸣，远天幕景中高悬凄凉的明月，碧空如洗，心灵孤寂跃然纸上。

词人巧妙地运用艺术手法的更迭变化，使人思维起伏动荡，情感一路追随，喜怒相伴，妙不可言。

●汪晫，生卒年均不详，约宋宁宗嘉泰初前后在世。字处微，绩溪人。九岁丧父，事祖母及母，以孝闻。博学多通。郡守欲见之，以编氓辞。真德秀参知政事，属绩溪令李遇访晫言行之实，将荐于朝。会德秀卒，未果。后晫亦卒，遇私谥之曰康范。晫辑有曾子及子思子各一卷，《康范诗集》一卷，传于世。

代表词作有：《念奴娇·谁家野菜饭炊香》《鹧鸪词·伤时怀抱不胜愁》等。

●念奴娇，参见第92页相关介绍。

●寒食节是中国农历清明节前、中、后这三天。古人从这一天起，三天不生火做饭，所以叫寒食。相传当年重耳周游列国，历尽艰辛。一次，他挨饿难熬，百般无奈时，介之推割下自己大腿上的肉给他吃。后来重耳当了晋文公，成为春秋五霸之一，去找和母亲一起躲在深山中的介之推。遍寻不到，下令放火烧山，想以此逼出介之推，但最后发现介之推与其母被烧死。重耳十分后悔，便规定每年此时不得生火，一切吃冷食，称为寒食节。

清明、寒食节，在中国的诗词文化中，有着广泛的运用，表达特殊而真挚的情感。

清明

杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

清明佳节，阴雨绵绸。诗人在飘零途中，柳绿花红、春光明媚，但这凄迷而又美丽的境界，作者无心阅赏。因为陌路不知归期，消沉郁闷充填着诗人的心。春雨“纷纷”是连绵的意境，蕴含着无休无止的愁绪飘飞。“路上行人欲断魂”，“断魂”一出，情到悲绝，伤心至极，形象地刻画出诗人流浪异乡的落寞与惆怅。清明佳节正是家人团聚，或游玩观花，故人扫墓之时，而今却行人孤身，触景伤怀，苦味多多。在雨丝风片之中，作者心境更是格外的凄迷零乱了。诗人接着写道，为解一胸愁绪，借问酒家暂住，想让无限低沉的心绪稍加休整!于是，便向人问路了。诗人再次又巧妙地设置意境，给人一种优雅妙美的情景显现。作者脑海之间会思考一个问题：向谁问路呢?心中一路徘徊，但用语之中却不外现，意在笔端，藏而不露。这正充分体现了诗歌独有的特色妙诀：音乐性、凝练性。让读者在精练的语言中思索“神”之所在。“牧童遥指杏花村”补足了问答的双方，将思维所指一语道破，起到了点睛之效果。牧童不语，奇妙无比。在静默的画面中，体现动感的魅力。这似乎在运用电影的蒙太奇手法，“音乐”融合着“画面”，在情境的跳跃和连缀之间使人得到美的享受，同时，诗歌便产生含蓄无尽的韵味。

词作之美，在于意象之精美传神。雨是作者营造的意象。中国古典诗歌里雨的意象常常是绵绵雨丝，无尽愁情。晚唐诗人李商隐的名作《夜雨寄北》，诗中“巴山夜雨”四字，将实与虚整合一体：作客他乡、将来回乡的情景跳跃相随，既展现了客途历雨、归期无定的凄凉，又品味着共话柔情的温馨。雨的意象，常常通过迥然不同的风味与情绪，构成中国诗歌的一个内涵：表现离别的依依不舍，表达思归的黯然神伤。

杜鹃声里，桂轮挂上空碧。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。