林逋《孤山寺端上人房写望》

底处凭阑思渺然？孤山塔后阁西偏。^②

阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。^③

秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。

迟留更爱吾庐近，只待重来看雪天。

【注释】 ①上人，佛教具备德智善行的人，后用作对僧人的敬称。写望：写望见之景。②底处：何处。阑：同“栏”。偏：侧，边。

③葑上田：即葑田，在沼泽中以木作架，铺上泥土及水生植物而浮于水上的农田，也称架田。

【译文】 黄昏时分，凭栏何处，思绪才如此飘渺无际？就在那孤山塔后小阁西边幽僻的僧房。纵目远眺，映入眼帘的森森树林，阴阴寺院，暗淡得像一帧退了色的古画;而葑田块块，在水面上零星飘荡，又仿佛是棋盘上割下来的方格子。秋色苍然，万物萧索，惟有归鸟偶尔掠过;夕阳西沉，安谧、朦胧，但见寒烟缕缕升起。更爱它与我的庐舍邻近。等那雪花纷飞之时，我要重来，观赏那银装素裹的景致。

【集评】 宋·蔡启：“吴中陂湖间茭蒲所积，岁久根为水所冲荡，不复与土相着，遂浮水面，动辄数十丈，厚亦数尺，遂可施种耕凿，人据其上，如木筏然，可撑以往来，所谓葑田是也。林和靖诗云：‘阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。’正得其实。”(《蔡宽夫诗话》引)

清·王士祯：“‘阴沉画轴林间寺，零落棋枰湖上田’写景最工。”(《寒厅诗话》)

今·周慧珍：“颈联在词序的排列上作了精密的调动，画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。”(《宋诗鉴赏辞典》第43页)

【总案】 林逋隐居杭州时，结庐西湖之孤山。此诗便是写他于秋日黄昏，独上孤山寺端上人房，凭栏远眺所见所感。颔、颈两联似连环画面般次第展开，依次呈现出四幅色彩暗淡的暮景图。颔联以其生动的语言，贴切的比喻为后人所赞叹、效仿。钱钟书先生云：“从林逋这首诗以后，这两个比喻——尤其是后面一个——就常在诗里出现。滕岑《游西湖》：‘何人为展古画轴，尘暗缣绡浓淡间’，程孟阳《闻等慈师在拂水有寄》：‘古寺正如昏壁画’，黄庭坚《题安福李令朝华亭》：‘田似围棋据一枰’，又《次韵知命入青原山口》： ‘稻田棋局方’，文同《闲居院上方晚景》： ‘秋田沟垅如棋局’，金君卿《同陈郎中游南塘》：‘千顷芋畦楸罫局’，杨万里《晚望》‘天置楸枰作稻畦’，杨慎《出郊》：‘平田如棋局’等等。”(《宋诗选注》)可见对后世影响之大。颔联以想象奇特见长，颈联以意蕴深长取胜。秋景萧条，唯有飞鸟独来独往，夕阳慵懒，闲来映照青烟袅袅。细细品味，“独鸟”原是诗人高傲的身影，“无事”原是作者闲淡的心境。尾联，诗人意犹未尽，浓浓兴味，跃然纸上。全诗结构谨严，句句扣题，章法绵密周到。