张耒《读中兴颂碑》

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张耒《读中兴颂碑》



玉环妖血无人扫,渔阳马厌长安草。

潼关战骨高于山,万里君王蜀中老。

金戈铁马从西来,郭公凛凛英雄才。

举旗为风偃为雨,洒扫九庙无尘埃。

元功高名谁与纪?风雅不继骚人死。

水部胸中星斗文,太师笔下蛟龙字。

天遣二子传将来,高山十丈磨苍崖。

谁持此碑入我室,使我一见昏眸开。

百年废兴增叹慨,当时数子今安在?

君不见,荒凉浯水弃不收,

时有游人打碑卖。



【注释】 ①中兴颂碑:即《大唐中兴颂碑》。记平安史之乱,颂唐室中兴之事。元结撰,颜真卿书。楷书二十一行,行二十字。字径四寸五六分,自左至右。上元二年(761)撰,大历六年(771)刻于湖南祁阳县浯溪磨崖。文辞古雅,书风磊落奇伟,石质坚硬,历千余年尚保存于世。②玉环:杨太真(719—756)小名,初为寿王妃,后为女道士,入宫后,得玄宗宠,封为贵妃。安史乱中,随玄宗出奔,至马嵬坡,被迫缢死。“渔阳”句:指安禄山反叛。渔阳,唐郡名,是范阳节度使所统辖的八郡之一。《旧唐书·安禄山传》:“天宝十四载(755)十一月,反于范阳。” ③潼关:在今陕西潼关县,地当秦晋豫交通要道。唐玄宗天宝十四年(755),安禄山叛军击溃潼关守军二十万人,直逼长安。君王:指唐玄宗,他带领皇室,仓惶出逃四川。④郭公:指朔方节度使郭子仪,他率兵从西向北进讨安禄山,收复长安、洛阳。⑤九庙:历代帝王为进行宗法统治,设七庙供奉七代祖先。《礼记·王制》:“天子七庙,三昭三穆,与太祖之庙而七。”王莽之后,增设黄帝太初祖庙和帝虞始祖昭庙,共九庙,后世沿用。此以“九庙”指唐朝的祖庙。⑥元功:首功。⑦水部:查元结平生未曾在水部任职,惟卒赠礼部侍郎,疑此“水部”当作“礼部”。星斗文:形容文采灿烂。杜牧《华清宫诗》:“雷霆驰号令,星斗焕文章。”太师:指颜真卿,历官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公。蛟龙字:形容碑刻字体生动奇伟。⑧“天遣”句:意谓上天让元结之文、颜真卿之字流传久远。⑨“谁持”句:作者读的是此碑刻的墨本,故云。⑩浯水:指浯溪。



【译文】 杨贵妃的血迹无人打扫,安禄山的战马吃饱了长安的草料。潼关之战尸骨堆积如山,唐玄宗只好不远万里向蜀中出逃。一支强大的军队从西边赶来,威风凛凛的郭子仪真是一位英雄将才。他举起号旗像刮起一阵狂风,他放下将旗像下起一阵暴雨,终于保住了唐朝江山,清除了叛乱的尘埃。这样的丰功伟绩谁来记载?《诗经》和《楚辞》的传统谁来承继?元结胸中焕发出星斗般的文采,颜真卿笔下写出蛟龙样的大字。天意让二位的文笔流传久远,将它摹刻在浯溪边高高的山崖。不知谁将此碑帖送到我家,使我昏花的老眼猛然睁开。几百年的兴衰令人感慨,当年的英雄于今安在?请你看,荒凉的浯溪水边此碑无人宝爱,倒常有游人拓碑文来卖!



【集评】 宋·周紫芝:“张文潜《中兴碑诗》,可谓妙绝千古。然‘潼关战骨高于山,万里君王蜀中老’之句,议者犹以肃宗即位灵武,明皇即而归自蜀,不要谓老于蜀也。虽明皇有老于剑南之语,当须说此意则可,若直谓老于蜀则不可。”(《竹坡诗话》)

宋·曾季狸:“山谷‘浯溪碑诗’有史法,古今诗人不至此也。张文潜‘浯溪诗’止是事持语言。今碑本并行,愈觉优劣易见。张诗比山谷,真小巫见大巫也。潘邠老亦有‘浯溪诗’,思致却稍深远,吕东莱甚喜此诗。予以为邠老诗中不敢望山谷,然当在文潜之上矣。”(《艇斋诗话》)

宋·张戒:“往在柏台,郑亨仲、方公美诵张文潜《中兴碑》诗,戒曰:‘此弄影戏语耳。’二公骇笑,问其故,戒曰:‘郭公凛凛英雄才,金戈铁马从西来。举旗为风偃为雨,洒扫九庙无尘埃。’岂非弄影戏乎?‘水部胸中星斗文,太师笔下龙蛇字’,亦小儿语耳。如鲁直诗,始可言诗也。”

又:“作粗俗语仿杜子美,作破律句仿黄鲁直,皆初机尔。必欲入室升堂,非得其意则不可。张文潜与黄鲁直同作《中兴碑》诗,然其工拙不可同年同语。鲁直自以为入子美之室,若《中兴碑》诗,则真可谓入子美之室矣。首云‘春风吹船入浯溪’,末云‘涷雨为洗前朝悲’。铺叙云云,人能道之,不足为奇。”(《岁寒堂诗话》卷上)

明·瞿佑:“元次山作《大唐中兴颂》,抑扬其词以见意,磨崖显刻于浯溪上。后来黄鲁直、张文潜皆作大篇以发扬之,谓肃宗擅立,功不赎罪。继其作者皆一律。”(《归田诗话》卷上)

又:“磨崖中兴碑,黄、张二大篇,为世传诵,然各有误。山谷云:‘南内凄凉谁得之?’按李辅国迁上皇居西内,非南内也。文潜云:‘玉环妖血无人扫。’按贵妃于佛堂前缢死,非溅血也。南渡后,于湖张安国一篇,世少知者。诗云:‘锦绷儿啼思塞酥,重床燎香驱群胡。黄裙锦袜无寻处,一夜惊眠摇帐柱。朔方天子神为谋,三郎归来长庆楼。楼前拜舞作奇祟,中兴之功不赎罪。日光玉洁十丈碑,蛟龙蟠拏与天齐。北望神京双泪落。太息何人老文学?’可继黄张之后。”(《归田诗话》卷中)



【总案】 “安史之乱”是咏史诗的重大题材。写作这样的题材,既要有对史实高度概括浓缩的能力,又要有议论、有分析,显出卓识伟见,方能扣人心弦。从集评所引述历代诗评家的议论中,我们看到宋代写作这一题材的四家诗作。平心而论,当以黄、张之作为优。黄诗议论风发,张诗叙事井然。二诗着眼点各有不同,黄诗重在评价肃宗的千秋功罪,张诗则意在表彰郭子仪等人的丰功伟绩。后来潘邠老、张安国等人之作,实不脱山谷诗立意窠臼。若要论其优劣等第,则山谷诗当为第一,文潜诗当为第二,后继者概在其下;黄、张二诗不相蹈袭,可以并传;张戒、曾季狸等对张诗的评价,并非公允之词。



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