刘过《挽张魏公》

背水未成韩信阵，明星已殒武侯军。^②

平生一点不平气，化作祝融峰上云。^③

【注释】 ①挽：哀悼死者。张魏公：张浚，封魏公。孝宗年间，指挥符离(今安徽省宿县北)一战，因部属不和被金兵大败。②韩信阵：《史记·淮阴侯列传》：汉高祖三年(前204)，刘邦遣张耳与韩信合兵击赵王歇、成安君陈余，韩信背水而战，大破赵军，斩陈余于泜水之上。这里比喻符离之战。殒：殒落，喻张浚死。武侯：诸葛亮的封号。《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《晋阳秋》：诸葛亮屯兵于武功(今陕西省)五丈原，据说他得病将死之夜，有赤星投于亮营，顷刻，亮死。这里比喻张浚之死。③祝融：祝融峰，为南岳衡山的最高峰。古代传说，祝融曾为帝喾的火官，后世尊为火神，死后葬于衡山之阳，祝融峰因他而得名。张浚死后也葬于衡山下，故以祝融比张浚。

【译文】 你在符离之役中背水而战，却未能像韩信那样大破敌军，你染病而逝则像诸葛谢世天下殒落一颗明星。你生平未酬的壮志、抑郁愤懑之情是不死的精灵，化作南岳衡山祝融峰上的流云。

【总案】 在世俗看来，胜者为王，败者为寇。只有独具胆识的司马迁，将被刘邦战败的项羽列入本纪，满怀同情心，为他写下了悲壮的一页。南宋的张浚也是一个以失败告终的悲剧人物。由于符离败，受到朝野指责。但在这首诗里，刘过却大胆肯定他，对他倾注满腔同情，这主要是因为，在宋金对峙中，张浚始终是个主战派，反对和议妥协，且治事勤奋，忠贞宋室。符离惨败他要负主要责任，但他比那些被金人吓破了胆、妥协屈辱的懦夫要强得多。不过刘过也并未一味地为他写赞歌，诗中对他的不幸结局流露出惋惜之情，“未成韩信阵”实际上委婉表达了诗人对符离惨败原因的反思和批评。最后说张浚身虽亡，精灵却不死，实际上是肯定他坚决要求抗金的爱国精神。这首诗是诗人应张浚之子张栻的请求而作，有些私人感情，但着重肯定张浚抗敌爱国的精神，是值得称道的;写法上褒中有贬，也堪称史家笔法。