杜牧

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

杜牧曾于唐文宗大和七年(833)四月到大和九年(835)初在淮南节度牛僧孺幕中任推官，后转为掌书记。大约在这个时期，跟同在幕中任节度判官的韩绰相识。从后来《哭韩绰》的诗作“平明送葬上都门，绋翣交横逐去魂，归来冷笑悲身事，唤妇呼儿索酒盆”来看，两人友情甚笃。杜牧风流俊赏，两年扬州生活给他留下美好的记忆。离开扬州之后，他依然绻恋故地。这种绻恋，通过思念尚在故地的旧友来表现，是极其自然的。

前两句展现扬州美景：连绵的青山在天际时隐时现，悠然的绿水在原野迢递不断，虽然秋尽冬来，但草木尚未凋零，依然富有生机。这是从白天着眼。平平常常的山、水、草，一到诗人笔下，具有了盎然情味。山，在隐约中显出青苍;水，在长流中显得明亮;草，在秋尽后未见枯黄。由此而组成的画面，呈现出江南水乡的特色。诗人先以“秋尽江南”宕开一笔，再以“草未凋”折回，并将美景置于“秋尽”之下，为的是让读者想象更美的春夏景色。“隐隐”、“迢迢”，用迭字作句内对，以示强调，既有朦胧美，又有清晰感。这样，空间无限，诗情洋溢，仿佛这山，这水，这草，也绻恋着诗人似的。这就为后两句的抒情作了铺垫。

如果说前两句紧扣题中的“扬州”落笔，那么，后两句由题中的“韩绰判官”展开想象：二十四座桥上，明月当空，旧友韩绰在哪座桥上请如花似玉的人儿吹箫呢?这是从夜晚着眼写的扬州之景。在杜牧以前，施肩吾曾在《戏赠李主簿》中写道： “不知暗数春游处，偏忆扬州第几桥。”在杜牧以后，张乔在《记维扬故人》中也写到过“明月记得相寻路，城锁东风十五桥”之句，可见二十四桥是唐时扬州的繁华之地。诗人在扬州时不可能不与韩绰前去游赏。将别后友人的生活设想在桥上，为的是唤起友人的记忆，更感亲切。设想中，将友人置于“明月”之下，处于“玉人”之中，其诗情荡漾的气氛，征歌逐舞的状态，流连忘返的神情，宛然可见。以“何处”指出不能确定的地点，以“吹箫”展现倜傥风流的情貌，以询问表示友善的倜侃，在在表明自己悠然神往的情思。如果联想“闻说到扬州，吹箫忆故游”(包何《同诸公寻李方直不遇》)的诗句，则能深一层领会诗人的绻恋之情。

作为一首寄赠之作，既要注意寄赠者的生活情致和寄赠地的旖旎风光，又要关合自己思念旧友之意和绻恋故地之情，难度是不小的。而诗人的巧构在于：绻恋故地，通过思念旧友来表达;思念旧友，又通过想象中故地的美好景色和旧友的美好生活来实现。全诗词句清丽，音韵流畅，读来风调优美，有一股疏宕之气流贯其中。幅幅画面，展现眼前，又给予读者多方面的联想。这首诗充分体现了杜牧诗作的个性特点。

俗言“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，言扬州天下乐国。如韦应物诗云： “雄藩镇楚郊，地势郁岧峣。严城动寒角，晓骑踏霜桥”，杜牧云“秋风放萤苑，春草斗鸡台”; “二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”等句，犹未足以尽扬州之美。(葛立方《韵语阳秋》卷十三)