张可久

        

次韵

        蝇头老子五千言,鹤背扬州十万钱^①。白云两袖吟魂 健。赋庄生秋水篇,布袍宽风月无边。名不上琼林殿, 梦不到金谷园,海上神仙。
        

        【注释】①《说郛》载唐无名氏《商芸小说》云:“有客相从,各言所志,或愿 为扬州刺史,或愿多资财,或愿骑鹤上升。其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬 州。’欲兼三者。”此处只取“鹤背”义。
        【鉴赏】这首曲的主旨是末句“海上神仙”。神仙,道家指得道成仙的 人,长生不死,来去无方,即所谓“神仙排云出,但见金银台。”(晋·郭璞《游 仙诗》)但作者说的“海上神仙”并非指这种神仙,而是指过着神仙生活的 人。虽有“鹤背扬州”字样,不过是说随意云游四方,并非真的骑鹤。
        在尘世中生活的人,如何做“海上神仙”?关键是要以老庄思想观念 代替尘世的思想观念:“蝇头老子五千言”,“赋庄生秋水篇。”老子所著的 《道德经》全书五千余蝇头小字,其主旨是“自然无为”,后来成为道家、道 教的经典。庄周所著《庄子》发挥了《老子》的思想,在《秋水》篇中通过河 伯与海若的对话宣扬大小贵贱的无常性,宣扬顺真性顺自然。一个人修 身养性,做到了“自然无为”、“顺真性”,自然就能超尘脱俗,哪会把功名 富贵萦挂胸怀?当然就“名不上琼林殿,梦不到金谷园”了。琼林殿,又名 琼林苑,是宋朝皇帝赐新科进士酒宴之处;金谷园,是晋朝大富豪、官僚石 崇奢华别墅。他经常与宾客在这里游乐。这里的琼林殿、金谷园指代功 名富贵。“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了”,“世人都晓神仙好,只有 金银忘不了”(《红楼梦》第一回),功名富贵向来是世人醉心追逐至死不 悟的东西,然而只要醉心于此,则与神仙无缘。作者说“名不上”、“梦不 到”,意即对世人艳羡的功名富贵当作粪土,不屑一顾。既如此,这不就是 生活在人间的神仙了?
        生活于人间的“神仙”与道家的神仙当然不完全相等,因为他还有对 人间隐逸乐趣的追求。“布袍宽风月无边”,“白云两袖吟魂健”,身穿布 袍,任意遨游,观赏无边的清风明月;登高山,拂白云,将自然之美、遨游之 乐,随意融入诗篇,兴之所至,可下笔千言,“吟魂”极“健”,但不以此博得 诗名,只自吟自适罢了。
        这种神仙与隐士生活的统一,便是作者笔下的“海上神仙”,也是作者 追求的理想生活。