姚燧

        

寄征衣

        欲寄君衣君不还,不寄君衣君又寒。寄与不寄间,妾身 千万难。
        【鉴赏】在古代,“征衣”有两个概念:一是指戍卒之衣,如唐朝许浑 《塞下曲》云:“朝来有乡信,犹自寄征衣。”二是指游子之衣,如元好问《药 山道中》云:“西风砧杵日相催,著破征衣整未回。”此曲的“征衣”当指 后者。
        少妇的丈夫滞留他乡,久久未归。时至深秋,少妇欲给丈夫寄件冬 衣,这本是极为平常的事情,然而此曲却写得一波三折,将少妇的矛盾心 理刻画得惟妙惟肖,活灵活现。
        少妇为寄冬衣,正想反想,左想右想,一颗心简直给操碎了。她欲寄 冬衣,体现了对丈夫的关怀与体贴。但就在欲寄的一瞬间,她翻起了感情 的波涛。心想如果寄去冬衣,丈夫穿在身上暖烘烘的就不会回来。为此 她又十分忧虑。既然“寄君衣”的结果是“君不还”,那么“不寄君衣”的结 果当然是君必还了。于是她又打算不寄冬衣,这表明她渴望丈夫能早日 回家的急切心情。但这种念头刚一冒出,她又涌起了另一种感情的波涛。 心想如果不寄去冬衣,丈夫衣裳单薄,岂不要冻坏身子。这是她更为忧 虑的。
        此曲末二句把少妇的内心矛盾推到了高峰。“寄”与“不寄”在她的 内心交织着,碰撞着。她时而“欲寄”,时而“不寄”;时而担心“君不还”, 时而忧虑“君又寒”。究竟是“寄”,还是“不寄”,这真叫她备受煎熬,难以 抉择。
        这少妇心灵纯洁:爱丈夫,爱得真切;想丈夫,想得发痴;疼丈夫,疼得 入微。前人评论此曲“熨帖温存,缠绵尽致”(卢前《论曲绝句》)是十分恰 当的。