绿叶阴浓，遍池塘水阁，偏趁凉多。海榴初绽，妖艳喷香罗。乳燕 雏莺弄语，有高柳鸣蝉相和。骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷。人生 百年有几，念良辰美景，休放虚过。穷通前定，何用苦张罗。命友邀宾 玩赏，对芳樽浅酌低歌。且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。

金、元人的思想，和唐、宋人已有很大不同。唐、宋时人的思想中，当然 也有感叹人生易老、富贵难求，或者不满社会现实，因而消极逃避、归隐田 园、忘情山水的，如唐代的王维、孟浩然、陆龟蒙，宋代的林逋、姜夔等人， 但其主流是积极进取，对人生充满乐观向上的昂扬之气的。但是金、元时 期，社会较为黑暗，读书人尤其感到没有出路，所以，及时行乐和归隐山水 几乎成了这一时期文人的共同思想。这种思想，在元代散曲中表现得尤为 突出，几乎成为元散曲中一个最重要的主题。

这首曲，是金代著名文人元好问的名作。据陶宗仪《辍耕录》卷九说： “〔小圣乐〕乃小石调曲，元遗山先生好问所制，而名姬多歌之。俗以为〔骤 雨打新荷〕是也。”

这一段话告诉我们几个问题。第一，这首曲名叫〔小圣乐〕，属小石调， 但一般人又叫它〔骤雨打新荷〕。隋树森《全元散曲》所收，就标明为〔双调· 骤雨打新荷〕。第二，这首曲的作者是元好问，而且是他的“自度曲”，也就 是说，〔小圣乐〕也好，〔骤雨打新荷〕也好，都是元好问自创的新调。第三， 此曲在当时很受欢迎，“名姬多歌之”，可见它受欢迎的程度。

《辍耕录》说它是“小石调”，而《太平乐府》引标明是“双调”，什么原因 不得而知。但问题倒不是很大，因为小石调和双调都是商调式，即以商音 (略等于今天的“2”)为主音的调式，只不过小石调是中吕商，双调是夹钟 商，比小石调低一度。但两调所表现的情感和风格又有所不同。据元燕南 芝庵《唱论》说，“小石调唱旖旎妩媚”，“双调唱健捷激袅”。从此曲的意境 来看，可能歌者认为以双调演唱更适宜一些而作了改动。

散曲一般比较短小，分片的也不多。这首曲应该算是散曲中的长调， 而且分为上、下两片。

上片写景，下片抒情，走的还是词的老路。其实就此曲的语言来看，和 词也差不多。

绿叶阴浓，海榴初绽，是盛夏景色。在池亭水阁消夏，面对一池新荷， 风过处，阵阵荷香，让人想起周邦彦的名句“水面清圆，一一风荷举”(《苏 幕遮》)。岸上石榴花开了，一朵朵，一簇簇，花间燕飞莺歌，高柳垂丝，蝉鸣 相和，已是人间美景。更有骤雨突来，如点点珍珠，打在新荷上。观其景，飞 珠溅玉;听其声，蓬蓬勃勃。此时此景，让人陶醉其中，流连忘返。

然而，面对如此良辰美景，作者的态度却是非常消极的，流露的不过 是人生苦短、及时行乐的思想。

“人生百年有几”?卢挚倒有一个解释。他在〔双调·蟾宫曲〕中说：

想人生七十犹稀，百岁光阴，先过了三十。七十年间，十岁顽童， 十载尪羸，五十岁除分昼黑。刚分得一半儿白日，风雨相催，兔走乌 飞。仔细沉吟，都不如快活了便宜。

“穷通前定”是托词，“浅酌低歌”是实质。“何用苦张罗”，不妨说是无 法张罗，处在元代初年的读书人，命运确实是很难由自己掌握的。所以“且 酩酊”是无奈。在这看似潇洒的诗句中，包含的却是无比的辛酸，无比的落 寞。