释慧生，一作“惠生”，北魏僧人。神龟元年(公元518年，一说熙平元年或正光二年)受胡太后派遣，与宋云等从洛阳出发去西域求经，经今青海、新疆，越葱岭，巡游乌场、犍陀罗等地，约于正光三年(公元522年)携回大乘佛经170部。著《惠生行记》，原文佚，《洛阳伽蓝记》详引其文。

[正 史]

世宗笃^①好佛理，每年常于禁中，亲讲经论，广集名僧，标明义旨。沙门条录，为《内起居》焉。上既崇之，下弥企尚。至延昌^②中，天下州郡僧尼寺，积有一万三千七百二十七所，徒侣逾众。

熙平元年^③，诏遣沙门惠生使西域，采诸经律。正光三年^④冬，还京师。所得经论一百七十部，行于世。

《魏书·释老志》卷一一四

[注 释]

①笃：坚定。引申为深，甚。《南史·文学传》：“盖由时主笃好文章。”②延昌：北魏宣武帝拓跋恪年号(公元512—515年)。③熙平元年：公元516年。熙平，北魏孝明帝拓跋诩年号(公元516—518年)。④正光三年：公元522年。正光，亦孝明帝年号(公元520—524年)。

〔相关史料〕

近代又有释慧生者，亦止龙光寺。蔬食^①，善众经，兼工草隶。时人以同寺相继，号曰“大小二生。^②”

南朝梁·释慧皎《高僧传·宋京师龙光寺竺道生传》

〔注 释〕

①蔬食：粗食。②大小二生：指道生和惠生二僧。