许杰《种西瓜玩儿》赏析
许杰《种西瓜玩儿》原文
童年时代,人们都喜欢做游戏。尤其喜欢做模拟成年人的游戏。最普通的,是摆上玩具锅碗,烧饭做菜,还要吃“酒”。小姑娘们则喜欢抱着个洋娃娃,拍打着哄他(她)睡觉。
所以,世界上恐怕没有一个正常的人,童年时代不喜欢做游戏。三十年代后期,许杰曾经在上海的《太白》(陈望道主编)杂志上,发表过一篇回忆童年时代在故乡做游戏的散文《种西瓜玩儿》。这个“种西瓜”的游戏,别出心裁,与众不同。
一群天真烂漫的乡村儿童,在皓月当空的夜晚,聚集一起模拟种西瓜玩儿。“那时,我们的头上,大概都有一两根小辫子。这小辫子,就算是西瓜藤。于是,这种西瓜的,就在我们头上摸。同时,也拉起小辫子来,左右摇两摇。口里说:‘这西瓜藤长得四寸长了’。”只可惜作者没有写,小辫子拉得疼痛与否?
西瓜熟了,便有了贼。种瓜的须在瓜田旁边“打一个茅厂”,日夜守在那里,预防偷瓜贼。不难想象,孩子们捉住偷瓜贼的时候,是何等的兴高采烈。
西瓜贼捉住之后,自然要“送官”。孩子们又排演起县官审问西瓜贼的场面。那场面热闹非凡,县太爷耀武扬威,“排衙喝道”,好不威风。然而,西瓜贼一点也不惧怕,他不仅一口承认做贼,而且竟敢当堂辱骂“狗官”吞没了农民的劳动果实。甚至小屁股上挨了大板子,也不甘示弱!
模拟是儿童的天性,也是儿童认识生活、认识世界的特殊方式。儿童的心灵,在感受父爱或母爱的同时,也在观察社会和人类。模拟成年人的活动,正是儿童观察人生社会的一种“反馈”,也是儿童“参与意识”的某种体现。农民的孩子,从自己的父母亲那里,懂得劳动的甘苦,懂得爱和恨。他们虽然还不懂得什么是“民主”,但是,他们已经在童稚的朦胧之中追求光明,懂得奚落与讽刺官僚阶层,已经有了民主思想的萌芽。
《种西瓜玩儿》这篇散文,纯用白描手法,不加任何渲染或夸张,把个农家子弟的纯真与可爱,刻画得意趣横生。许杰的散文,时常在平素的生活里寻找题材,再生发开去,将深刻的道理,寓于信笔所至的叙述之中。
我国古代有“无法而法,乃为至法”一说。许杰在文学创作中便追求一个“清”字,并且这个清字还应该有“纯”字的境界,他认为“这才真正达到艺术的美的境界,给人以美的享受”。所以,他的散文,从来都是平淡无奇,却能引人入胜,颇堪咀嚼。
一个文学家,应当有深刻的思想,应当思索生活中存在的问题,并且作出自己的答案。许杰是一个接受过“五四”精神洗礼的作家,他不仅信奉文学应当“反映人生,批评人生”的现实主义准则,而且,在他的文学创作中,浸透着科学与民主的思想意识。即使像《种西瓜玩儿》这一类的“儿童文学”作品,也不例外。
这篇散文首次发表的时候,距离作者童年时代已有二、三十年的时间。作者本人,也早已成为都市里的知识分子。但是,他仍然怀念着故乡的亲人:“只是近几年来,到处闹着饥荒,不知家乡的那些小孩子们,还能表演这些玩意否?”这一句话,使文章的意境,从银色的月光世界,拉回到眼前的现实社会。兵荒马乱,争权夺利,如何能够发展国民经济? 三分天灾,七分人祸。经济的破产,导致乡村里到处闹饥荒。农家子弟们吃不饱肚子,岂能聚在一起做什么游戏? 即使那些童年时代做过“种西瓜”游戏的成年人,他们在此后的生活道路上,经受着一番磨炼锤打之后,昔日那种童稚纯真,还能保留几分? 那种敢于“骂官”的民主思想,在备尝艰辛的庄稼汉心目里,又有几文价值? 故而作者最后的一句话,是“想到这些地方,我不禁对着这样明朗的月亮呆看”。
(柯平凭)
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