《无核枇杷》
秀水朱某与某道士善①。观中有枇杷二株②,熟时,每饷朱③,俱无核。朱诘其故④,道士以“仙种”对⑤。朱终不信。
道士素善啖⑥,尤嗜蒸豚⑦。一日,朱邀之,命仆市一豚肩而归⑧,故令道士见。不逾晷⑨,即出以佐餐,融熟甘美,饱啖而罢。因问朱以速化之法⑩。朱曰:“果有小术,欲以易枇杷种耳(11)。”道士曰:“此无他,于始花时,镊去其中心一须耳。”朱曰:“然则吾之馔(12),乃昨所烹者也。”各抚掌而散(13)。
(《秋灯丛话》)
注释①秀水——今浙江嘉兴县。善,友善,交好。②观(guan)——道教庙宇。③饷(xiang)——同“飨”。用食物款待人。④诘——追问。⑤对——应答。⑥素——向来。啖(dan),吃。⑦豚(tun)——本义为小猪,此处指下文“豚肩”,即猪肘。⑧市——用作动词,买。⑨不逾晷(gui)——指片刻时间。晷,日影,引申为时间。⑩化——指蒸烂做熟。(11)易——交换。(12)馔zhuan)——饮食,指猪肘。(13)抚掌——谓喜而拍手。
赏析这篇故事小品,140来字,可谓小而又小。但它却写出了完整的故事,生动的细节,性格鲜明的人物。读了,叫人想起《世说新语》中记叙人物轶闻琐事的某些篇章,我们无妨把它看作一篇短而精的笔记小说。
本文的长处主要表现在刻画人物的技巧上。作者善于抓住不同人物具有特征性的言谈动作,用质朴无华的白描手法,以简约生动富于表现力的文字,写出他们各自的心理和性格。对朱某,作者着力写他的深沉而机敏。你看他,虽“不信”道士的“仙种”之说,却丝毫不露声色,随即又不慌不忙地暗设骗局,诱使对方入彀,当道士中计说出无核枇杷的奥秘时,他仍然慢条斯理,以得意和调侃的语气说道:“然则吾之馔,乃昨所烹者也。”对道士,则着力表现他由于嘴馋,显得颇为愚拙而轻信。你看他,一见“融熟甘美”的猪肘,就“饱啖而罢”,旋又迫不及待地“问朱以速化之法”,当朱某要以其法换仙种时,他竟丝毫不防其诈,脱口说出:“此无他,于始花时,镊去其中心一须耳。”就这样,两个各具心性的人物,便被活脱脱地描画了出来。作者以如许短小的篇幅,却能把事情交代得清清楚楚,人物写得鲜鲜活活,让人读来饶有趣味,实在是一种值得借镜的能耐。
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