【出典】 旧题汉·刘向《列仙传》卷上《邛疏》:“邛疏者,周封史也。能行气炼形,煮石髓而服之,谓之‘石钟乳’。”晋·葛洪《神仙传》卷六《王烈》:“王烈者,字长休,邯郸人也,……叔夜甚敬爱之,数数就学。……烈独之太行山中,忽闻山东崩,地殷殷如雷声。烈不知何等,往视之,乃见山破石裂数百丈,两畔皆是青石,石中有一穴,口阔尺许,中有青泥流出如髓。烈取泥试丸之,须臾成石,如投热蜡之状,随手坚凝,气如粳米饭,嚼之亦然。烈合数丸如桃大,用携少许归。乃与叔夜曰:‘吾得异物。’叔夜甚喜,取而视之,已成青石,击之如铜声。叔夜即与烈往视之,断山已复如故。……按:《神仙经》云:‘神山五百年辄开,其中石髓出,得而服之,寿与天相毕。’”
        【释义】 道家传说,吃了“石髓”可以长生不老。唐诗中以“石髓”喻指仙家美食,并用作咏神仙道士的典故。
        【例句】 ①琼浆犹类乳,石髓尚如泥。(王勃《观内怀仙》677)这里借本典表现道观内的景物,并用以寄托怀仙之想。②待余逢石髓,从尔命飞鸿。(王勃《秋日仙游观赠道士》680)这里用“逢石髓”喻指成仙的机遇,借以自述游道观时倾慕仙人的思绪。③玉泉移酒味,石髓换粳香。(杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首》其二733)这里借“石髓”表现义阳公主家的饮食精美异常。④石髓空盈握,金经秘不开。(陈子昂《酬田逸人游岩见寻不遇题隐居里壁》912)这里用嵇康事,因不遇由逸人而自叹没有仙缘。⑤御羹和石髓,香饭进胡麻。(王维《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》1286)此诗将玉真公主山庄誉为仙境。这里借“石髓”将山庄饮食比喻为仙家所用。⑥夜卧松下云,朝餐石中髓。(李白《白毫子歌》1718)这里借以表现白毫子为修仙得道之人。⑦金膏徒骋妙,石髓莫矜良。(梁锽《省试方士进恒春草》2115)这里借“石髓”为衬托,称赞方士所进恒春草之神妙。