日边
【出典】 见“长安日”条。
【释义】 日边,原意为天边极远处,后用以喻指京都或皇帝左右。
【例句】 ①渭水流关内,终南在日边。(杜甫《览镜呈柏中丞》2539)这里以日边指京都,兼寓遥远,表现作者身居夔府怀念长安之情。②客心湖上雁,归思日边花。(钱起《登复州南楼》2623)作者以日边指京都长安。③远近化人天,王城指日边。(钱起《送赟法师往上都》2633)以日边指京都长安,点明赟法师的去向。④鬼方尧日远,幕府代云连。(钱起《奉送户部李郎中充晋国副节度出塞》2666)这里谓李郎中出使到远离京都之地。⑤唯有残生梦,犹能到日边。(顾况《送韦秀才赴举》2954)这里以日边指京都长安,自叹难以前往。⑥日下未驰千里足,天涯徒泛五湖舟。(戎昱《秋日感怀》3014)这里以日下指京都长安,谓未能骋才于都城。⑦汉恩天外洽,周颂日边称。(司空曙《送翰林张学士岭南勒圣碑》3321)这里以日边切岭南,指极远之地。⑧浮碧空从天上得,殷红应自日边来。(杨巨源《酬崔驸马惠笺百张兼贻四韵》3727)这里以日边指皇帝身边,谓崔驸马的彩笺来自宫廷。⑨百万王师下日边,将军雄略可图全。(殷尧藩《李节度平虏诗》5571)这里以“日边”为喻,谓李节度乃奉君王之命从京师率王师出征。⑩桐上知音日下身,道光谁不仰清尘。(刘威《赠欧阳秀才》6526)这里以“日下身”暗示欧阳氏的秀才身份,与尾联“权门要路应行遍”一句照应。(11)日下骋琅玕,空中无罗绮。(邵谒《妓女》6996)这里用“日下”代指京城,点明妓女所在。
【释义】 日边,原意为天边极远处,后用以喻指京都或皇帝左右。
【例句】 ①渭水流关内,终南在日边。(杜甫《览镜呈柏中丞》2539)这里以日边指京都,兼寓遥远,表现作者身居夔府怀念长安之情。②客心湖上雁,归思日边花。(钱起《登复州南楼》2623)作者以日边指京都长安。③远近化人天,王城指日边。(钱起《送赟法师往上都》2633)以日边指京都长安,点明赟法师的去向。④鬼方尧日远,幕府代云连。(钱起《奉送户部李郎中充晋国副节度出塞》2666)这里谓李郎中出使到远离京都之地。⑤唯有残生梦,犹能到日边。(顾况《送韦秀才赴举》2954)这里以日边指京都长安,自叹难以前往。⑥日下未驰千里足,天涯徒泛五湖舟。(戎昱《秋日感怀》3014)这里以日下指京都长安,谓未能骋才于都城。⑦汉恩天外洽,周颂日边称。(司空曙《送翰林张学士岭南勒圣碑》3321)这里以日边切岭南,指极远之地。⑧浮碧空从天上得,殷红应自日边来。(杨巨源《酬崔驸马惠笺百张兼贻四韵》3727)这里以日边指皇帝身边,谓崔驸马的彩笺来自宫廷。⑨百万王师下日边,将军雄略可图全。(殷尧藩《李节度平虏诗》5571)这里以“日边”为喻,谓李节度乃奉君王之命从京师率王师出征。⑩桐上知音日下身,道光谁不仰清尘。(刘威《赠欧阳秀才》6526)这里以“日下身”暗示欧阳氏的秀才身份,与尾联“权门要路应行遍”一句照应。(11)日下骋琅玕,空中无罗绮。(邵谒《妓女》6996)这里用“日下”代指京城,点明妓女所在。