天人
【出典】 《三国志》卷二十一《魏志·王粲传》:“自颍川邯郸淳。”晋·裴松之注引《魏略》曰:“太祖遣淳诣植。植初得淳甚喜,延入坐……与淳评说混元造化之端,品物区别之意,然后论羲皇以来贤圣名臣烈士优劣之差,次颂古今文章赋诔及当官政事宜所先后,又论用武行兵倚伏之势……及暮,淳归,对其所知叹植之材,谓之‘天人’。”
【释义】 三国魏邯郸淳见曹植人材不凡,赞为“天人”。后世用作称美皇子的典故。
【例句】 ①汝阳让帝子,眉宇真天人。(杜甫《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》2351)这里用邯郸淳赞曹植语,谓汝阳王李琎仪容不凡。②画堂授傅姆,天人亲捧持。(杜牧《杜秋娘诗》5939)这里用天人喻指唐穆宗的皇子凑,谓杜秋娘为皇子凑的保姆。
【释义】 三国魏邯郸淳见曹植人材不凡,赞为“天人”。后世用作称美皇子的典故。
【例句】 ①汝阳让帝子,眉宇真天人。(杜甫《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》2351)这里用邯郸淳赞曹植语,谓汝阳王李琎仪容不凡。②画堂授傅姆,天人亲捧持。(杜牧《杜秋娘诗》5939)这里用天人喻指唐穆宗的皇子凑,谓杜秋娘为皇子凑的保姆。