【出典】 《庄子·说剑》:“昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前,死伤者岁百余人。”庄子进谏“曰:‘天子之剑,以燕溪石城为锋,齐岱为锷,晋魏为脊……此剑一用,匡诸侯,天下服矣。此天子之剑也。’文王芒然自失,曰:‘诸侯之剑何如?’曰:‘诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷……此剑一用,如雷霆之震也,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。’王曰:‘庶人之剑何如?’曰:‘庶人之剑,蓬头突鬓,垂冠……相当于前,上斩颈领,下决肝肺。此庶人之剑,无异于斗鸡,一旦命已绝矣,无所用于国事。 今大王有天子之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之。’”
        【释义】 战国时庄子说剑,意在安邦治国,反对无益的击斗。后常用作论兵咏剑的典故。
        【例句】 说剑常宗漆园吏,戒严应笑棘门军。(独孤及《得柳员外书封寄近诗书中兼报新主行营兵马因代书戏答》2777)这里以漆园吏称庄周,对《庄子说剑》的思想表示赞赏。