【出典】 《后汉书》卷三十九《周磐传》:“公府三辟,皆以有道特征,磐语友人曰:‘昔方回、支父啬神养和,不以荣利滑其生术。吾亲以没矣,从物何为?’遂不应。”唐·李贤注:“《列仙传》曰:‘方回,尧时隐人也。尧聘之,练食云母,隐于五柞山……’《高士传》曰:‘尧舜各以天下让支父,支父曰:‘予适有劳忧之病,方且疗之,未暇理天下也。’”
        【释义】 东汉周磐说,尧舜时方回、支父这两个不愿受理天下的人是“啬神(爱惜精神)养和”。后世用作咏辞让帝位的典故。
        【例句】 孝理本忧勤,玄功在啬神。(权德舆《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首》其二3660)唐顺宗李诵,在位仅七个月,即于病中让位于太子(宪宗),这里用“啬神”喻指其不恋帝位,很快让位。