【出典】 《史记》卷七十六《平原君列传》:“公孙龙善为坚白之辩。”南朝宋·裴骃《史记集解》引汉·刘向《别录》:“公孙龙及其徒綦毋子之属,论‘白马非马’之辩,以问邹子。”《公孙龙子·迹府》:“公孙龙,六国时辩士也。疾名实之散乱,因资材之所长,为‘守白’之论。假物取譬,以‘守白’辩,谓白马为非马也。白马非马者,言白所以名色,言马所以名形也;色非形,形非色也。夫言色则形不当与,言形则色不宜从,今合以为物,非也。”《吕氏春秋·审应览·淫词》:“孔穿、公孙龙相与论于平原君所,深而辩。”东汉·高诱注:“辩,说也。若乘白马禁不得度关,因言马白非白马,此之类也。”
        【释义】 战国时,赵国公孙龙为名家代表人物,他提出“白马非马”的命题,论证名实之别。传说,他曾以此辩术为自己违禁乘白马过关辩解。
        【例句】 ①白马高谭去,青牛真气来。(王勃《散关晨度》674)这里用公孙龙白马度关的传说以切咏关。②白马公孙何处去,青牛老人更不还。(岑参《函谷关歌送刘评事使关西》2053)这里用公孙龙白马度关的传说以切咏关。