写山东泰山的诗词大全

2024-07-15 可可诗词网-景点名胜 https://www.kekeshici.com

泰山,古称岱山,又名岱宗,春秋时改为泰山,为我国五岳 (泰山、华山、衡山、嵩山、恒山)之一,称为东岳。古人以东方为日出之地,故有 “五岳之长”、“五岳独尊”之称誉。其山势磅礴雄伟,峰峦突兀峻拔,景色壮丽。自秦始皇以下,历代帝王登基之初,或太平之年,多来泰山举行封禅大典,祭告天地。汉武帝上山时赞叹泰山说:“高矣、极矣、大矣、特矣、壮矣、赫矣、骇矣、惑矣。” 山上名胜古迹众多,为我国名山之首,如岱顶大观峰有唐玄宗李隆基亲书的 “纪泰山铭碑”,高13.3米,蔚为壮观。山上的南天门、玉皇顶、日观峰、碧霞祠、经石峪等都是游人留连忘返之处。山麓的岱庙及汉柏院也是有悠久历史和众多文物的胜地,再加遍布全山的摩岩刻、碑刻,展示几千年来的中华文化和书法艺术,使泰山成为受全民族喜爱和尊崇的第一大山。

 

 

泰山 (岱宗坊)

 

 

泰山岩岩,鲁邦所詹。

 

[诗名] 鲁颂

[作者] 诗经,我国最古老的一部诗歌总集,原只称《诗》,后列为经典,故称《诗经》。此诗为我国最早见诸册籍的有关泰山的诗句,见《诗·鲁颂·閟宫》。

[注释] ●岩岩: 山石高峻雄壮之貌。●鲁邦:鲁国,为西周时周公封邑,今曲阜县周围地带。●詹:同瞻,仰望之意。诗句之意是“泰山高峻伟大,鲁国举目可望。”

 

 

登于泰山,万寿无疆。

四海宁谧,神鼎传芳。

 

[诗名] 汉武鼎铭

[作者] 刘彻,汉武帝,西汉第5个皇帝。即帝位后,罢黜百家,独尊儒术。西通西域,北斥匈奴。文治武功,盛极一时。他在位54年间,曾7次到泰山进行封禅活动。

[注释] ●神鼎:指汉武帝在一次登泰山时,铸鼎一具。泰安县志引梁虞荔《鼎录》:“武帝登泰山铸一鼎,高四尺,铜银为之,其形如瓮,有三足。太始四年造。”此诗是鼎上的铭文,但鼎已不存。

 

 

神哉彼泰山,五岳专其名。

隆高贯云霓,嵯峨出太清。

周游二六候,间置十二亭。

上有涌醴泉,玉石扬华英。

 

[诗名] 驱车篇 (选8句)

[作者] 曹植,字子建,东汉沛国谯县(今安徽亳县)人。曹操第三子。封陈王,諡思,世称陈思王。自幼聪敏,富于才学。

[注释] ●专其名:独擅其名的意思。●太清:天空、太空。●二六候:候,迎送宾客之官。二六候即说明当时泰山上有12个迎送宾客的候馆。

 

 

晨游泰山,云雾窈窕。

忽逢二童,颜色鲜好。

乘彼白鹿,手翳芝草。

我知真人,长跪问道。

西登玉堂,金楼复道。

授我仙药,神皇所造。

教我服食,还精补脑。

寿同金石,永世难老。

 

[诗名] 飞龙篇

[作者] 曹植,此诗嵌在泰安岱庙汉柏院的碑墙上。

[注释] ●窈窕: 一作美好解,如 “窈窕淑女”;一作深远解,如杜牧诗“柳村穿窈窕”。此处为“深远”之意,言泰山云雾蒸腾深远。●真人:道教称修仙得道的人为真人。●玉堂:神仙居住的地方。《十洲记》: “碧玉之堂,西王母所治也。”

 

 

峨峨东岳高,秀极冲清天。

岩中间虚宇,寂寞幽以玄。

非工复非匠,云构发自然。

器象尔何物,遂令我屡迁。

逝将宅斯宇,可以尽天年。

 

[诗名] 泰山吟

[作者] 谢道蕴,东晋陈郡阳夏 (今河南省太康)人,安西将军谢奕的女儿,王羲之之子王凝之之妻。聪明有才学,惜存诗仅二首。

[注释] ●峨峨二句: 以深深赞美之情描写泰山巍峨高大,说那秀美至极的泰山简直直冲青天。●岩中二句:说泰山的岩崖与天地融混为一体,它寂寂幽谧而深远。间虚宇,与天宇混间一起。玄,深远的意思。●非工二句:说泰山的雄姿是大自然的神力所创,没有任何人工塑造的痕迹。当时魏晋时人崇尚自然,故有此赞。●器象二句:奇幻莫测的泰山奇景到底是什么事物呢?它屡屡吸引我去看个究竟。器象,景象,指泰山的奇景。迁,转移注意力的意思。●逝将二句:说自己将隐居其间,在那里可以享受自己天然的年寿。逝,助词,《诗·魏风·硕鼠》:“逝将去汝。”天年,天然年寿。《史记·蔡泽传》: “终其天年,而不夭伤。”

 

 

四月登泰山,石平御道开。

天门一长啸,万里清风来。

玉女四五人,飘飘下九垓。

含笑引素手,遗我流霞杯。

稽首再拜之,自愧非仙才。

旷然小宇宙,弃世何悠哉。

 

[诗名] 泰山吟 (二首选一) (全诗24句)

[作者] 李白,这是诗人35岁至40岁期间寓居山东时的著作,时间约在开元二十三年至二十八年。当时与孔巢父、韩准、裴政等会于徂徕山、泰山,酣饮纵酒,号 “竹溪六逸”。

[注释] ●御道: 皇帝通行的大道。这里指唐玄宗封禅泰山时开的道路。●遗我句:说仙女赠我流霞酒一杯。流霞,仙酒名。李商隐 《武夷山》有句“只得流霞酒一杯”。●旷然句:言心胸旷达,就可把宇宙看小了。●弃世句:言放弃世事去学仙,那有多么闲适自得啊!

 

 

岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

 

[诗名] 望岳

[作者] 杜甫,这是现存杜甫诗作中最早的一首。约作于唐开元二十四年,杜甫第一次游齐赵时,当时杜甫仅25岁,然而此诗气魄雄伟,语言警拔,已足够惊人了。这也是古今泰山诗中最出名的一首。

[注释] ●岱宗: 泰山古称岱宗。因泰山是五岳之首,具有宗主的地位。●夫:是发语词。●如何:怎样。●齐鲁:泰山前后为齐鲁,北为齐,南为鲁。《史记,货殖列传》:“故泰山之阳则鲁,其阴则齐。”●青未了:指从齐鲁广大地区看泰山的青葱之色无穷无尽,句中有不仅齐鲁,而且更远处亦可看见泰山雄姿的意思。●造化句:赞造物之神将自然界的神秀都集聚到了这座大山。钟,集聚。神秀,灵杰秀丽。●阴阳句:说泰山的南面与北面,因接受阳光不同,判然如夜晚与白昼,极言泰山高大蔽日。阴阳,山南为阳,山北曰阴。昏晓:早与晚。●荡胸句:是“层云生而荡胸”的倒装句。层云:低而弥漫的灰白色云幕。●决眦句:张大眼睛,极目了望,看着归鸟飞入窠巢。●会当二句:用《孟子·尽心上》“登泰山而小天下”之意。说人若登上泰山绝顶时,再看众山就显得众山小了。会当,“有机会时一定要”的意思。

 

风云一举到天关,快意平生有此观。

万古齐州烟九点,五更沧海日三竿。

向来井处方知隘,今后巢居亦觉宽。

笑拍洪崖咏新作,满空笙鹤下高寒。

 

[诗名] 登泰山

[作者] 张养浩

[注释] ●风云二句:在风云之中,自己一鼓作气登上了南天门,很高兴今生有登泰山观如此壮景的机会。●齐州烟九点:从济南千佛山北望,可看到9个山头在苍茫云烟中,遥望山头如点,故称“齐烟九点”,是济南八景之一。此句言登上泰山也看到了齐烟九点。齐州,北魏时置,即今济南。●五更句:说五更时节,山下太阳尚未出来,泰山上则已日出沧海,跃上三竿了。●向来二句:说过去住到窄小的地方,即感到狭隘不安;今后即使住在鸟巢里,似乎也感到宽畅了。这是作者登上泰山,胸怀为之旷达的收获。●笙鹤:言在山顶听到满天笙鹤声,从高寒空中传送下来,这是作者羡仙的幻想。《列仙传》:周时,王子乔好吹笙,作凤鸣,游伊洛之间,上嵩山,修炼20年,乘白鹤仙去。

 

岧峣泰岳拄苍穹,万壑千岩一径通。

象纬平临青帝观,灵光长绕碧霞宫。

凌晨云幔天门白,子夜晴摇海日红。

玉露金茎应咫尺,举头霄汉思偏雄。

 

[诗名] 登岱

[作者] 宋濂

[注释] ●岧二句: 写泰山高峻, 像顶天大柱撑住了天穹,然而在群峰叠绕之中,仍有一径通达巅顶。●象纬二句:说日月星辰与摩天戴月的青帝观几乎平了,天上的灵光也长时地环绕着山顶的碧霞宫。象纬,谓日月五星。青帝观,祠东方之神,位于碧霞宫的北边。碧霞宫,在山顶,内祭东岳大帝的女儿碧霞元君,宋真宗赵恒东封泰山时所建。●凌晨二句:凌晨,南天门云雾迷漫,像是挂了一幅白幔帐;半夜里,晴空下鲜红的朝阳在碧海上摇荡,冉冉升起。●玉露金茎:汉武帝当年在长安建章宫建铜柱,高20丈,上有仙人掌、承露盘。每天凌晨接玉露饮之,以求长生不老。此句意思是铜柱如在此山顶,那末接玉露就近在咫尺了。金茎,指铜柱。●思偏雄:令人心目宽阔雄放的意思。

 

玉皇祠畔一凭栏,绝顶风高夏亦寒。

北去尘沙通瀚海,西来天地是长安。

青云迥隔三千界,白日平临十八盘。

似有飞仙度幽壑,风笙声袅珮珊珊。

 

[诗名] 登岳 (其二)

[作者] 边贡,字廷实,明代山东历城(今济南)人,弘治进士,与李梦阳等号“弘治十才子”。官至南京户部尚书,后因都御史劾其纵酒废职,罢归。

[注释] ●通瀚海:一片尘沙直通沙漠。瀚海,沙漠的代称。●西来句:说登上泰山似乎看到了长安,与上句“通瀚海”相对应。实际北面的沙漠与西面的长安距泰山何止千里,是诗人化用《孟子》“登泰山而小天下”的语意,反衬泰山的高大。●三千界:佛教用语,又称三千大千世界,此处借指人间。●似有二句:在诗人的感觉里,风声中似乎有仙人正飞度峡谷,耳边只听得仙风阵阵,笙箫袅袅,环珮叮咚。

 

域内名山首岱宗,侧身东望一相从。

河流晓挂天门树,海色秋高日观峰。

金箧何人探汉策,白云千载护秦封。

向来信宿藤萝外,杖底西风万壑钟。

 

[诗名] 同元美子相公实分赋怀泰山得钟字

[作者] 李攀龙

[注释] ●得钟字:这首诗是李攀龙和王世贞 (元美)、宗臣 (子相)、梁有誉(公实)分韵赋诗所作,即四人各分一字,内容均为“怀泰山”,李得“钟”字,故以“钟”为韵赋此诗。●域内:大明王朝境内,对今日来说即我中国境内。●侧身句:诗为“怀泰山”,诗人当时并不在泰山,故称“侧身东望”。相从,向往的意思,表达怀念之情。●河流二句:写南天门与日观峰。拂晓的天空中,银河就像挂在南天门的古树上;秋高气爽,海色清明,在日观峰上观日出,何等壮观。●金箧二句:追溯历史,意思是说,秦汉时代封泰山所用的玉函金策的秘密,何人曾经探究过呢?千载以来,只有悠悠白云笼罩其上。《汉书·武帝纪》颜注引孟康曰:“王者功成治定,告成功于天。封,崇也,助天之高也。刻石纪号,有金策、石函、金泥、玉检焉。”此句有秦封汉策何处去?白云千载空悠悠之感。●向来二句:说前次登泰山再宿于藤萝之外,拄杖漫步,金风阵阵,万壑鸣响,有如钟鸣。向来,前些日子。信宿,再宿。《诗·豳风·九罭》: “于女信宿” 传:“再宿曰信,宿,犹处也。”

 

 

志欲小天下,特来登泰山。

仰观绝顶上,犹有白云还。

 

[诗名] 登泰山

[作者] 杨继盛,字仲芳,号椒山,明代容城人,嘉靖进士,官吏部员外郎,兵部武选司,后被严嵩构陷,害死。

[注释] ●志欲句: 即为了我想要体验《孟子》的“孔子登泰山而小天下”的话。●仰观二句:登上绝顶,望绝顶之上,还有白云在飘逸往还。言外之意是: 泰山虽高,山上仍有天; 可见,天下之事是无有止境的。

 

东岳峥嵘迥不群,中峰瑞霭更氤氲。

天门雪尽河流合,日观春晴海色分。

风起秦松常似雨,气蒸汉柏欲成云。

千秋霸业终销歇,犹说相如封禅文。

 

[诗名] 登岱

[作者] 徐中行,字子舆,号龙湾,明代浙江长兴人。嘉靖进士,累官至江西布政使,为“后七子” 之一。

[注释] ●中峰: 指岱顶。●天门: 指南天门。●河流合:北望黄河,春水涨满时,平日的许多小支流都被黄河并合了。●海色:拂晓时的天色,由暗而明,最后云霞满天,灿烂如锦。“分”字表明清晰如见。●秦松、汉柏:指秦始皇封的“五大夫松”及汉武帝在岱庙手植的柏树。●千秋二句:说秦始皇以武力统治中国,欲传位于万世,可最终二世而亡,似昙花一现;可是,人们还是在谈汉朝司马相如以斐然文采书写的封禅文,那才是千古传诵的。

 

望入天门十二重,夐然飞舞半虚空。

千寻不假钩梯上,一窍惟容箭筈通。

风气荡摩鹏翮外,日光摇漾海波中。

欲求阊阖无人问,但拟彤云是帝宫。

 

[诗名] 南天门 (全诗8句)

[作者] 陈沂,明浙江鄞县人,字鲁南,号石亭,正德丁丑年进士,授编修,曾任山东参政,以诗闻名。

[注释] ●南天门: 在十八盘尽处,亦称三天门,其上有阁,为“摩空阁。”此门建于元中统五年(1264年),为布衣张炼师经构。门下两山对峙,高插云霄,松声云气,迷离耳目。此处距极顶仅1公里。●望入二句:说遥望南天门深邃高远,远远望去好象鸾凤飞舞在半空之中。十二重,形容南天门之高。夐(xiong兄):通迥,远的意思。●千寻二句: 言千寻高的十八盘,不须借用钩梯,就可以上得去;南天门下两山对峙,山陡路狭,只容箭栝一窍可通。寻,八尺,千寻极言十八盘之高。钩梯,带钩的梯子。《韩子》:“秦昭王令工施钩梯而上华山。”栝(kuo括),箭末。●风气二句: 言这里风气动荡,上升到鹏翮之外;太阳的光照,从摇漾的海波中升腾起来。荡摩,动荡。鹏翮,大鹏的翅膀,此处形容飞越高远。●欲求二句:言我愿打听一下阊阖在哪里,可是没有可问的人;大概有红色彩霞的那里,就是帝宫了。阊阖:神话传说中的天宫大门,这里喻指南天门,也是渲染泰山的神奇胜景,以增加诱人的魅力。

 

 

十八盘与南天门

 

 

 

拔地五千丈,冲霄十八盘。

径从穷处见,天向隙中观。

重累行如画,孤悬峻若竿。

生平饶胜具,此日骨犹寒。

 

[诗名] 泰山十八盘

[作者] 祁承璞,生平未详。

[注释] ●十八盘:通往南天门的盘山路,石级窄而且陡,宛如架上天门的天梯。●五千丈:形容山高,并非实数。●冲霄:直冲云霄。●径:磴道。●穷处:尽头。●重累:人一个叠着一个。●峻若竿:言十八盘像一根竿那样直插南天门。●生平二句:说自己平时有很好的体质,可今日也感到心惊骨寒。

 

朝登泰岳望蓬莱,晚带斜阳兴未回。

一路香草都是药,千年树老尽生苔。

浮云似水流将去,怪石如人立起来。

不是此生君国有,探奇直上舍身台。

 

[诗名] 登泰山玉皇顶

[作者] 钟惺,字伯敬,号退谷,湖广竟陵(湖北天门市)人,明代文学家,“竟陵派”代表人物。

[注释] ●玉皇顶:又名天柱峰,为泰山极顶,因建有玉皇殿而得名。殿祀玉皇大帝,殿中有石,刻“极顶”二字,又有“古登封台”等石刻环列其旁。门外立有无字碑。●蓬莱:神话中渤海仙人居住的三神山之一。●此生君国有:生命属于君王国家所有。●探奇句:睹此奇景,拚死直上舍身台也值得。

 

莽荡天风万里吹,玉函金检至今疑。

袖携五色如椽笔,来补秦王无字碑。

 

[诗名] 观无字碑一绝

[作者] 张铨,明代河北大名人,万历甲辰进士。生平事迹未详。

[注释] ●无字碑: 泰山极顶玉皇祠门外有一长方形石碑,高6米,宽1.2米,厚0.9米,形制古朴,表面坚莹平滑,但无字,世传此无字碑为秦始皇封泰山时所立,当地谚曰:“秦始皇的碑,一字不赞。”《泰山道里记》称:“或曰石表,或曰神主石,或言其下有金书玉检。”还说:“始皇刻石见于史记,二世诏书,亦刻其上,不应即有刻石复立此碑。顾炎武辨为汉武帝立。”郭沫若《观日出未遂》诗有:“摩抚碑无字,回思汉武年”句,亦从此说。●玉函金检:亦称玉函金简、金书玉函、金箧汉策。古代帝王到泰山封禅时,用玉匣装金简,在金简上刻祭天、封泰山的文告,在泰山顶上埋入土中,或掷于峡谷。明代洪武初年,泰安人曾在山上发现宋真宗封禅的玉函。1970年泰安农民又一次发现武则天封禅泰山时埋下的金简。而此句意思是这块无字碑下面到底有无玉函金简是值得怀疑的。●如椽笔:《晋书·王珣传》:“珣梦人以大笔如椽与之。”这里指大手笔,善于撰写词章。诗人提出自己以“如椽笔”补无字碑,是颇有自负之感的。这首七绝镌在泰山顶无字碑左侧石碑上。

 

俯首无齐鲁,东瞻海似杯

斗然一峰上,不信万山开

日抱扶桑跃,天横碣石来

君看秦始后,仍有汉皇台

 

[诗名] 泰山

[作者] 李梦阳

[注释] ●无齐鲁:登临绝顶而观齐鲁,觉其小,与“小天下”的含意相同。●扶桑:神木名,即榑桑,《说文》:“榑桑,神木,日所出也。”●碣石:指秦始皇东临渤海所到之碣石山。《书·禹贡》:“太行,恒山,至于碣石入于海。”碣石山在河北省昌黎县北。

 

岩岩岱岳高无极,攀陟遥登最上头。

路转天门青霭合,峰回日观白云浮。

振衣嶻嶭凌千仞,骋目苍茫辨九州。

欲与臣邻崇实政,金泥玉检不须留。

 

[诗名] 登岱

[作者] 玄烨,即康熙帝。

[注释] ●岩岩:山石高峻貌。●攀陟:用手攀援而上。●天门:南天门。●日观:日观峰。●嶻嶭 (jie nie,截聂),山高峻貌,这句意思是振拂一下衣裳,登上千仞高峰。●骋目:极目纵览。●九州: 指全中国。●欲与二句:言“我”愿与臣下崇尚实政,象金泥玉检这样搞封禅的事就没有保留的必要了。邻,左右辅弼为邻。《书·益稷》:“臣哉邻哉”。臣邻,指臣下。金泥,古代帝王封禅时,金箧或玉函装上刻有文告的金简或玉检后,外面用金绳捆扎起来,绳结处涂金泥钤印。

 

芙蓉万仞插丹梯,海上群峰莫与齐。

九点青烟看野马,五更红日候天鸡。

云封峭壁松多古,藓积残碑字未迷。

冉冉岭头笙鹤下,仙坛曾此降金泥。

 

[诗名] 岱顶

[作者] 胤禛即雍正,清朝第三个皇帝,康熙第四子,曾讨平青海准噶尔叛乱,平贵州苗乱。性多猜忌,屡兴文字狱,对骨肉亦少恩,人以是短之。在位13年。

[注释] ●芙蓉:荷花别名,这里形容山峰。●丹梯:赤色的云梯,这里指上山的十八盘。●海上句:说国内大山没有能同泰山相比的。●九点青烟:指“九点齐烟”。●野马:《庄子·逍遥游》:“野马也,尘埃也”,后来常用以指游动的气体、雾气。此句意思是眺望齐地的云烟。●天鸡:神话中司晨的神鸡。《述异记》:“东南有天都山,山有大树,名曰桃都,枝相去三千里,上有天鸡。日初出照此木,天鸡则鸣,天下鸡皆随之鸣。”●残碑:指秦始皇二十二年命李斯篆写,刻碑立山顶,共144字,后来秦二世又加了78字,颂扬秦始皇统一中国的业绩,现仅存秦二世时所刻十字。●仙坛:指山顶上原有的汉武帝登封台,今已不存。

 

 

岱顶

 

犹记昔登十八盘,坦途高架丈余宽。

曾因过费饬方伯,率为趋平奉大安。

今度挥鞭吟马上,不叫仿栈辟云端。

石梯拾级千层迥,却喜峣峰本色看。

 

[诗名] 十八盘

[作者] 弘历,即清乾隆帝。他一生曾10次来泰山游历、祭神,所到之处,题诗刻石。这首诗是乾隆二十二年作,镌在泰山十八盘东崖上。

[注释] ●犹记二句:乾隆回忆那一年,他奉母登泰山,那一次十八盘那一段架设了高高的栈道,险径成了坦途。栈道宽丈余,据记载,长度达683丈。●曾因二句:他曾因那次架栈道花费过大,批评过地方官;不过他也知道,地方官大概是为使他母子俩登山时平平稳稳,保证绝对安全。饰(chi,斥),旧时帝王训示官员为“饰”令。方伯,地方官。率,大概、大约的意思。●今度二句:说这次登山是挥鞭策马而上,没有仿效过去那样在云端高架栈道。●石梯二句:说虽然登山历级有千层之远,可喜的是对山峰本色看得更清楚了。

 

 

眼底乾坤小,胸中块垒多。

峰头最高处,拔剑纵狂歌。

 

[诗名] 题岱顶

[作者] 佚名,此诗镌刻在泰山玉皇祠下东石崖上。

[注释] ●块垒:原为土石结垒,这里喻胸中抑郁不平之事。蒲松龄《感愤诗》:“斗酒难消垒块愁。”

 

我登泰山岁乙丑,但拓摩崖碑以归。

夜就摩崖碑畔宿,凌晨独起揽古愁。

缅惟开元全盛日,政出仁义被九州。

巨手传自张说笔,颂扬功德何太劭。

明皇八分洵迈古,大书深刻高崖峭。

用肇天宝丧乱基,唐室陵夷延末造。

 

[诗名] 重登泰山观唐《纪泰山铭》碑(全诗52句)

[作者] 沈廷芳,清仁和人,字椒园,官山东按察史。

[注释] ●《纪泰山铭》碑,又称泰山摩崖碑,在泰山岱顶大观,削壁为碑,是唐玄宗开元十三年(726年)东封泰山,次年摩崖镌刻而成,距今已1260年。碑高13米,宽5米,凡996字,连篆额恰好1000字。史传为唐宰相张说所撰,唐玄宗李隆基亲笔所书,为隶书体,文章是唐玄宗第一人称口气。●但拓句:说明作者登泰山是为拓此巨碑而来。●揽古愁:指对唐玄宗登封泰山的回忆。●缅惟句:说想起唐玄宗开元年间,国家兴奋,政出仁义,被及九州。●明皇:即唐玄宗。●奚太劭:为什么那么美。劭,美,如“年高德劭。”●八分:隶书书法的一种,此处即指《纪泰山铭》。●洵:相信,实在。●迈古:超越古代。●用肇二句:说从天宝开始,乱了唐朝的根基,唐室从此衰微直至末世。肇,开始。陵夷,衰败,毁坏。《汉书·成帝纪》:“帝王之道,日以陵夷。”末造,末世。

 

 

五岳之长,举世所尊。

巍巍日观,荡荡天门。

群峰罗列,视若儿孙。

苍然万古,与国并存。

 

[诗名] 泰山高 (全诗20句)

[作者] 张振声,山东黄县人,生平事迹不详。此诗镌在泰山烈士碑北面巨石上。