《诗经·周南》

桃之夭夭， 灼灼其华。

之子于归， 宜其室家。

桃之夭夭， 有蕡其实。

之子于归， 宜其家室。

桃之夭夭， 其叶蓁蓁。

之子于归， 宜其家人。

〔夭夭〕桃枝摇曳的状态。〔蕡(fen)〕果实累累。〔蓁(zhen)〕树叶繁盛茂密的样子。

在气象万千的大自然中，盛开的鲜花恐怕是最受欢迎的事物之一吧?而桃花则更以其鲜艳的色彩、窈窕的姿态、浓郁的香味赢得人们的赞赏，并从中产生丰富的联想。《诗经·桃夭》就是在这种美学思想支配下唱出来的一首贺婚之歌。

这三章诗很有层次地表现一个完整的婚礼上的祝愿内容。“桃之夭夭”乃是从总体上对新娘窈窕体态的形象性比喻，接着分别以“灼灼其华”把新娘的娇艳美丽比作火红的花朵，这是现实的情景。第二章以“有蕡其实”象征子孙满堂。第三章“其叶蓁蓁”则以生机盎然的场面体现家庭的兴旺发达，这是对未来的良好祝愿。新娘长相美丽，固然是很吸引人的，但一家人过好日子，才是最关键的问题，所以歌词还以更深的层次表达贺婚者的心愿，那就是新娘进门以后，要使其一家人和乐美满。

读完这首诗，我们仿佛看到三幕色彩鲜明的特写镜头：盛开的花朵、累累的果实、茂密的绿荫，多么令人心醉啊。它表达了古代人民对生命的热爱，对美好生活的向往。