我徂黄竹^①，员閟寒^②，

帝收九行^③。嗟我公侯，

百辟冢卿^④。皇我万民^⑤

旦夕勿忘。我徂黄竹，

员閟寒，帝收九行。

嗟我公侯，百辟冢卿。

皇我万民，旦夕勿穷。

有皎者鴼^⑥， 翩翩其飞。

嗟我公侯，勿则迁。

居乐甚寡，不如迁上，

礼乐其民。

[注释]

①徂 往。

②员閟寒： 《文选·谢惠连雪赋》注作“员閟寒”上无缺文。员：幅员，指周围的地区。閟寒： 为严寒所封闭。

③帝收九行： 天帝断绝了所有的道路。收： 取消。行： 道路。

④百辟： 百官。冢卿： 上卿。

⑤皇： 正，指治理。

⑥有皎者鵅： 有一种白色的鵅鸟。

[赏析]

这首有名的黄竹哀辞，记述了周穆王在风雪征途中产生的忧深念远的联翩之思绪。《穆天子传》云：“至于黄竹，天子乃休。日中大寒，北风雨雪。天子作诗 ‘我徂黄竹’ 三章以哀民”云云。可说是一篇具有深沉的忧患之思的作品。诗分三章。前两章是以重章迭句的形式，回环复沓地倾泄自己的忧思。大意是说：我到黄竹去，严寒笼罩着四野，上帝断绝了所有的道路。唉，我的公侯、百官、大臣们呀，你们要好好管理我的百姓啊，从早到晚一刻都不要忘了他们。第二章则是第一章的重复。只是最后一句将 “旦夕勿忘”换成 “旦夕勿穷”，叮嘱官员们不要让百姓受穷罢了。用的是反复咏叹的手法，突出和加强了感情气氛，使之得到更深一层的渲泄。

这两章诗，从结构上讲，有两个部分。前三句，悲叹行路之艰难，是一层。后四句，关怀百姓，是另一层。起头三句，构想奇特。它把被大雪覆盖的原野，设想成上帝将人间的通道统统收了回去，可谓是匪夷所思的笔墨。后四句则由眼前的艰苦联想到百姓的艰难生计，要求官员们要关心民瘼，勤于政务。全诗淳雅古朴，俨然是三代文风的体现。韵位的安排，也很特别： 它采用的是前三后二式，以 “行”字与 “卿”字 “忘”字相押。第二章的 “穷”字，依段玉裁的分部属第九部，与属于第十部的 “卿”、“行”等字，为合韵相押。采用这种奇偶相杂的押韵方式，使它更具有一种高古的意味。

这首诗的第三章则与前面的有所不同，它用比兴起头。一二句的意思是说： 有一群白色的鵅鸟，从容自得地在空中飞舞。接下来，第三句以后，它笔锋一转，指向了跋涉的人群。什么是他从飞翔的鸟中得到的启示呢?他认为人们要不断地流徙，向着更高、更好的目标前进。“嗟我”以下四句是说： “唉呀，我的公侯们哪，不合适时就要迁徙呀! 住在一个地方乐趣很少呀。不如搬到好的地方去，用礼乐教化你的百姓。”这位旅游天子，依旧不改其好动的本色，他要人们都像他一样地流动不已。关于这段文字，郭璞在作注时，提出过疑问。笔者认为可能存在着错简的问题。根据前两章的例式，似应作：“有皎者鵅，翩翩其飞，勿则迁。嗟我公侯，居乐甚寡，不如迁上，礼乐其民。”“迁”字古音在十四部，与十二部的 “民”字为合韵。诗的大意是：“白色的鵅鸟，自由自在地飞着，不合适就走开。唉呀，我的公侯们哪，老住一地很少乐趣，不如搬到好地方去，用礼乐教化你的百姓。”意思要顺畅些。还有一点也值得研究。第三句的 “勿则迁”，我以为这个“”也是后人补的。连同前面的“员閟寒”的 “”，都是后人按照每句四字的惯例给补上的。根据《昭明文选》的引文，“员”上并无缺文。作者当是故意短长其文，以增其疏落有致的高古之气。