边寿民

花中君子却相宜，不染纤尘白玉姿。

最爱闻香初过雨，晚凉池馆月来时。

不貌花容只写香^①，氤氲墨气晕沧浪^②。

何须更看胭脂色^③，若得人言似六郎^④。

【注释】

①貌：描摹，写真。②氤(yin)氲(yun)：原指云雾弥漫貌，这里指因水墨晕染，画面弥漫着雾气。③胭脂色：红色。④六郎：指唐朝武则天时宠臣张昌宗，排行第六，美貌。杨再思奉承他说：“人言六郎似莲花。再思以为不然，只是莲花似六郎耳。”(《大唐新语·谀佞》)，后即以“六郎”为莲花和美男子的代称。

【评说】

这两首诗选自扬州博物馆藏边寿民两幅《墨荷图》挂轴题诗。

北宋濂溪周敦颐独爱莲之“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外植，不蔓不枝，香远益清，可远观而不可亵玩焉。”(《爱莲说》)不但描绘出荷花美丽的外形，芬芳的气质，更对其高尚的节操、正派的作风作了尽善尽美的讴歌：“出淤泥而不染”。这正是莲花历来为正直士子钟情的原委，它不但有“白玉之姿”，更有“不染纤尘”的高贵品质，把它视为“花中君子”，是再也相宜不过了。画家看来，白玉美姿并不稀罕，所贵者，荷之香也。夏雨初过，月上斗牛，尘世间的污浊被涤荡一过，空气洁净，夜色迷蒙，水面上的荷香愈发清幽淡雅，像飘渺的歌声似的，飘向远方。在尽情享受荷香月色之后，身处此境，完全为之陶醉，融入到花香之中，古人所谓“得意忘言”是也。在画家眼中，哪还有什么花容，只有花香，甚而连自己也分不清是“香”，还是“我”。兴到浓处，挥毫泼墨，墨气氤氲，弥漫于素纸，甚至把那一泓沧浪之水也遮住了。这些就足够了，何必再画蛇添足，设色敷脂，让人说它似六郎呢?因为画幅上早已“香”气四溢，这时已不再是单纯的“荷香”，更有幽雅的“墨香”，写进了画家的自我品质和风貌。画家在另一幅《墨荷图》上的题记可以说是这两幅画、两首诗的概括和浓缩。他的题语是：“一尘不染”，紧承其后再题一诗：

乱泼松煤兴太犯，荷花荷叶满横塘。停毫欲就骚人问，还是花香是墨香?