《感弄猴人赐朱绂》 - 唐·罗隐
[唐]罗隐
十二三年就试期,五湖烟月奈相违。
何如学取孙供奉,一笑君王便著绯。
《旧五代史·罗隐传》记述:唐懿宗咸通元年(860),罗隐进京师长安应进士试,由于其诗文“多所讥讽”,不第,后又连续考了七年,终未被录取。黄巢起义军逼近京师,唐昭宗逃难,带了一个耍猴的艺人,他驯养的猴子颇通人性,“能随班起居”,于是讨得了皇帝的欢心,赐给红袍,封五品官职,称作孙供奉。诗人对此感慨良深,便写下了这首诗。
诗的一、二两句写自己的遭遇。罗隐(833—909),字昭谏,原名横,余杭(念浙江余杭县)人,因好讥讽世事,得罪权贵,十次应进士试不第,后改名隐,晚年自号江东生。“十二三年就试期”,就是指他十次应试,因了想通过考试步入仕途,使自己“五湖烟月奈相违”,无可奈何地离乡别井,不能安然欣赏家乡西湖、太湖的美好风光。诗人表述了自己勤读、苦奔、难考的长期历程。写这些是为了与下文作对比。
“何如学取孙供奉,一笑君王便著绯。”自己这么辛苦,那里象那孙供奉,博得皇帝一笑就穿上了红袍。孙供奉并不姓孙,只因他是耍猢狲侍奉皇帝的,“狲”与“孙”谐音,故称为孙供奉,就如后世《西游记》中猴子称孙悟空一样。供奉,指有一技之长侍奉皇帝的人。一个耍猴子的因博得皇帝一笑就穿了官服。唐制,四品服深绯,五品服浅绯。绯是朱红色。孙供奉得到五品官。这官职和罗隐的地位相距太大了。
罗隐这首诗饱含着无限辛酸,也是对唐王朝腐败的辛辣讽刺。同时所叙事实也饶有理趣。一个五品官,地位不低了,而他的本领不过是耍耍猴儿供人玩乐,这种“上者”谈得上贤能吗!一个白衣之士,苦读十多年,满腹经纶,却得不到一官半职,这种“下者”难道是愚笨吗!封建社会中颠倒贤愚的荒唐事,令人可笑,也叫人愤慨!封建制度扼杀人才,颠倒是非,于此也可见一斑。
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