[宋]苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

熙宁十年(1077)中秋，苏轼在徐州写作此诗。对月抒怀、借月言理的诗作很多，苏轼集中也常能见到，这首绝句即为其一。

诗的前两句写月亮，后两句写感慨。第一句写月的“光”。“暮云收尽”，表时间已届夜晚，言云尽已是天澄如洗。“溢清寒”，溢，状月光满而流，其光既“清”且“寒”，一从视觉上说，一从感觉上讲。中秋之夜，天高气爽，凉气已浓，月光给人的感受已是玉洁冰凉了。月亮之“形”犹如“玉盘”。第二句写玉盘在天河间转动，悄然无声。这两句以月的“光”和“形”写出了月的“好”。这就为后两句的写感慨预设了条件。

“此生此夜不长好，明月明年何处看。”月不会常圆不缺，天不会常晴不阴，象今夜的好月，不可能一直保持，不知明年中秋时在何处看明月，将会看到什么样的明月，词人缘月兴感，喟叹人的悲欢离合就如月的阴晴圆缺一样，难以捉摸，难以逆料。苏轼因屡遭贬谪，往往有前途未卜之感。如他的《十月十五观月黄楼席上次韵》：“为问登临好风景，明年还忆使君无?”《和子由山茶盛开》：“雪里盛开知有意，明年开后更谁看?”《东栏梨花》：“惆怅东栏一株雪，人生看得几清明!”都有一种人生如寄的伤感。

时光流逝不停，事物变化不定，这是客观规律。苏轼性格豁达，“此生此夜不长好，明月明年何处看”，不完全是消极的人生观，而有把握当前、尽情观赏之意。他在《水调歌头·中秋》中说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”即表明在客观环境变化中，自己应持的态度。就如他的《海棠》诗：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”持烛照花，就是怕花明天凋谢，不复再见如此美态。甚至他的《赠刘景文》：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄桔绿时。”也是说好景不长，更要把握住好景时刻。我们今天鉴赏苏轼的《中秋月》就要从积极的方面来领会，抓住大好时机，努力创造，使人生发出灿烂的光辉。