【解题】

此诗约作于宝历二年(826)，诗题一作《近试上张籍水部》。近试：将近考试时。张籍：唐诗人，见前《野老歌》“作者小传”，时为水部员外郎。水部：尚书省工部四司之一，掌管有关水道的政令事务。据《云溪友议》卷下记载，朱庆馀遇张籍，张赏其诗，乃索其篇什，置之怀袖而推许之。朱庆馀时将应试，乃作此诗以献。张籍酬诗云：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足人间贵，一曲菱歌敌万金。”从此朱庆馀诗名流播海内。此诗全用比喻，以“闺意”喻应试，以舅姑喻试官，以夫婿喻友人张籍，以新妇自比，风趣自然。尤其是后二句，将新妇的心态刻画得细致入微，如闻其声，如见其人。

 

 

【全诗】

 

《近试上张水部/闺意献张水部》

.[唐].朱庆馀.

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？

 

 

【注释】

①洞房：新婚夫妇的卧室。停：点，燃。②舅姑：丈夫的父母，公婆。③夫婿：丈夫。④画眉：以黛饰眉。汉代张敞为其妻画眉，后世常以“画眉”指夫妇间的爱情，此处用张敞典故又切张籍的姓。深浅：浓淡。入时无：合时不合时，借喻诗文是否符合要求。无：否。

 

【诗大意】 洞房里的红烛彻夜不熄。新娘等待着天明向公婆行礼。她精心打扮后轻声问夫婿： 眉毛的浓淡画得是否合乎时宜?

【解析】

唐诗篇名。七绝。朱庆馀作。见《全唐诗》卷五一五。诗题一作《近试上张籍水部》，张籍曾官水部员外郎，故称。作于宝历二年(826)。作者向张籍投诗行卷，受到张的赏识，张“置于怀抱而推赞之”，而“朱君尚为谦退”，临近应试时又作此诗以献张籍(范摅《云溪友议》卷下)：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无?”诗中运用比兴手法，借新妇问夫的典型细节，向张籍讨教己诗是否合时，构思新巧，比喻贴切。“妆罢”二句，将诗人试前忐忑不安心情生动传出，既富生活气息，又饶风华流美之致。宋洪迈曰：“此诗不言美丽，而味其词意，非绝色第一，不足以当之。”(杨慎《升庵诗话》卷四引)后张籍作诗酬答之：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌值万金。”也用比体，充分肯定对方的才华，与朱诗同为匠心独具之佳构，千百年来传为诗坛佳话。

 

【鉴赏1】

 

        这首诗又题《近试上张籍水部》。唐代应进士科举的士子向名人行卷的风气极盛，他们希望通过行卷，能被称扬、介绍于主考。本诗作者平时向水部郎中张籍行卷已得到赏识，但临考前他仍不放心，生怕自己的作品不合主考的要求，因此写了这首诗献给张籍，征求意见，以祈携助。这是此诗的本意。诗采用喻体，构思巧妙。作者以新娘自比，以新郎比张籍，以公婆比主考，以新娘初次拜见公婆前的喜悦而又惶恐的心理，比喻自己临考前的不安和期待。

 

      如果撇开“本意”，仅就“闺意”来鉴赏，这也是一首完整而优美的爱情诗。

 

         诗的首句写成婚。“洞房昨夜停红烛”，“洞房”即新房，诗人用“洞房”、“红烛”这些字眼，渲染出新婚之夜的热烈氛围。“停”，中止。即平常我们说“停电”、“停水”的“停”。停即“止”，但“停”含有“当中停止了一段”的意思。诗中的“停”引申为“熄灭”。本来，洞房里的红烛是通宵达旦点着的，可是这位新娘夜里把红烛吹熄了——到凌晨起来梳妆时才点亮。为什么“昨夜洞房停红烛”呢? 诗的第二句作了回答：“待晓堂前拜舅姑”。古代媳妇称公公为“舅”，称婆婆为“姑”。古代风俗，新婚的第二天清早，新娘得随新郎去拜见公婆。这位新娘因为想着天一亮就得去“堂前拜舅姑”，所以把洞房花烛也给吹熄了——以免烛光太亮影响睡眠而误了早起。事实正是如此，第二天她起了个绝早，点亮红烛，以充分的时间进行梳妆打扮。我们不难想象，这位新娘子那繁忙、紧张的情景：眉毛画了擦，擦了又画;罗裳试了又换，换了又试。太花哨了怕欠端庄，太素朴了又怕寒伧。怎样才合公婆眼中的时宜?她实在没有把握! 妆罢，她只好向从小在公婆身边长大的新郎征求意见了。这就是诗的最后两句：“妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无?”“低声”两个字用得极好。它微妙地刻画出新娘子的娇羞神态和她那缱绻情意。妆罢“照花前后镜，花面交相映”，这花一般美的媳妇，难道公婆还会不满意的吗?这温柔的“低声”里，充满娇羞，充满幸福。然而，万一得不到公婆的欢心，这红烛洞房还有她的驻足之地吗! 这胆怯的“低声”里，我们还分明感受到新娘子心灵深处潜伏着的谦卑与隐忧。

 

           汉魏民歌《焦仲卿妻》中，兰芝由于不中婆婆的意，便犯了封建礼教中妇女的“七出”之条。《大戴礼记·本命》说：“不顺父母，去。”《礼记·内则》也说：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”封建社会似乎不是为丈夫娶妻子，而是给公婆找媳妇! 公婆不满意，媳妇便会丧失她在家庭中驻足的地位。而且，在封建社会，媳妇要使公婆满意又是多么难哪! 《聊斋·婴宁》里，婴宁连“善笑”、“爱花成癖”也会惹得婆婆不满，被斥为“憨狂”，受到“呵之”。封建社会媳妇与公婆的这对矛盾，正是诗中主人公幸福之中潜伏着隐忧的“根”;没有这矛盾，这首诗就不可能产生了。

 

         用动作、行为细节刻画心理活动，是本诗写作上的一个特色。契诃夫认为： “在心理描写方面也要注意细节。……最好还是避免描写人物的精神状态;应当尽力使得人物的精神状态能够从他的行动中看明白。”(《契诃夫论文学》第27页)这首诗即通过外在动作泄露人物内心的隐微，从而揭示作品主题。

 

【鉴赏2】

 

      以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系，乃是我国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。

 

      这首诗又题为《近试上张水部》。这另一个标题可以帮助读者明白诗的作意。唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气，以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象，是官水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷，已经得到他的赏识，临到要考试了，还怕自己的作品不一定符合主考的要求，因此以新妇自比，以新郎比张，以公婆比主考，写下了这首诗，征求张籍的意见。

 

       古代风俗，头一天晚上结婚，第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点，乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房，这里指新房。停，安置。停红烛，即让红烛点着，通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事，所以她一绝早就起了床，在红烛光照中妆扮，等待天亮，好去堂前行礼。这时，她心里不免有点嘀咕，自己的打扮是不是很时髦呢? 也就是，能不能讨公婆的喜欢呢? 因此，后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆，画好眉之后，还是觉得没有把握，只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子，当然带点羞涩，而且，这种想法也不好大声说出，让旁人听到，于是这低声一问，便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢，刻画入微。

 

         仅仅作为“闺意”，这首诗已经是非常完整、优美动人的了，然而作者的本意，在于表达自己作为一名应试举子，在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举，对于当时的知识分子来说，乃是和女孩子儿出嫁一样的终身大事。如果考取了，就有非常广阔的前途，反之，就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家，如果得到丈夫和公婆的喜爱，她的地位就稳定了，处境就顺当了，否则，日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活，在当时的历史条件之下，很有典型性。即使今天看来，我们也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。

 

       朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆 馀》中，他写道：

 

“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。

 

齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”

 

          由于朱的赠诗用比体写成，所以张的答诗也是如此。在这首诗中，他将朱庆馀比作一位采菱姑娘，相貌既美，歌喉又好，因此，必然受到人们的赞赏，暗示他不必为这次考试担心。

首句写这位姑娘的身份和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时，她刚刚打扮好，出现在镜湖的湖心，边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳，光彩照人。但因为爱好的心情过分了，却又沉吟起来。(沉吟，本是沉思吟味之意，引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人，越州多出美女，镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女，而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句，“新妆”与“画眉”相对，“更沉吟”与“入时无”相对。后半进一步肯定她的才艺出众，说：虽然有许多其他姑娘，身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服，可是那并不值得人们的看重，反之，这位采菱姑娘的一串珠喉，才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑，所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好，张也答得妙，可谓珠联璧合，千年来传为诗坛佳话。

 

【评说】

 

周珽《唐诗选脉会通评林》：“洪容斋曰：此诗不言美丽，而味 其词意，非绝色第一，不足以当之。后二句，审时证己，敛德避妒，可谓善藏其用。与王仲初‘三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝”，一不恃才妄作，一不敢轻试违时，俱有无限深意。”

 

史承豫《唐贤小三昧集》：“托喻既深，何嫌近亵。”