陆游

        驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
        无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

        《卜算子·咏梅》是陆游咏梅词中比较著名的一首。
        古代咏花诗词有两种:一种是借所歌咏的花草作为比拟和象征,寄托另外的寓意和感情;另一种是本意就在于刻画所歌咏的对象。宋代著名的诗人陆游的这首《卜算子·咏梅》则属于前一种。作者采用拟人化的手法,用梅花来比喻自己;借以表现自己的信念和品格。
        这首词中所歌咏的梅,不是游人云集的园林中的梅,也不是文人雅士庭院中的梅,而是生长在“驿外断桥边”那穷乡僻壤的一株无人理睬的野梅。“驿”是指古代的驿站,是远离繁华城市的地方,而这株梅树尚不属于驿站,她生长在驿站外的一个断桥旁,可见那里是怎样的荒凉偏僻了。身处这样的环境,她只能“寂寞开无主”。她只身孤影,自开自落,无人前来观赏,也没有人养护。这里以“寂寞”一词把梅当成人来描写,使之人格化。“已是黄昏独自愁,更著风和雨”。黄昏的降临和自己的无依无靠,已经使她陷于愁苦之中,可她的苦境并非仅仅如此,同时又要遭受风吹雨打的摧残。花而知愁,自然也是拟人的手法。“已是”和“更著”并列使用,更形象地描绘出这株野梅的悲惨境遇。
        环境如此险恶,遭遇如此不幸,那么,这株野梅是如何对待这一切的呢?请看词的下片。“无意苦争春,一任群芳妒”。这里的“无意”,是不打算的意思;“苦”,这里是说千方百计、费尽心思。有些花在费尽心机地卖弄姿色,希图在装点大地的春色中争一席之短长,可这株野梅却全然没有这样的念头。自己不但不去争春,而且对于百花的庸俗忌妒,也不屑一顾。作者虽没有从梅花的外貌来描写,我们还是可以从中看到她无比美丽的形象及纯洁自爱,不入俗流的高贵品质。
        在这首词中,梅的可贵之处,不仅表现在她盛开于枝头的时候,也表现在她凋落在地面以后,“零落成泥碾作尘,只有香如故”。“零落”,是指梅花凋落在地。这株野梅花虽然凋落在地,被轧成了泥,美丽的形体不复存在,但那沁人心脾的馨香仍象盛开时那样,久久不散。
        这饱受摧残、孤芳自赏、化粉犹香的梅花,实际上是陆游的自我写照。这首有寄托的咏物词的成功,取决于写物的传神、比拟的贴切和寓意的深远。