袁通

        谁家繁杏开如许,倦眼频惊顾。几番欲折又逡巡,要向天涯多剩几枝春。凝颦似笑红千片,娇映朝霞倩。相看那得不思家,又负凤凰台畔一村花。
        自古以来,凡描写别情离绪者,多悱恻缠绵之辞,尽幽怨感伤之意。象柳永的《雨霖铃》中“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。”更是摹状得淋漓尽致,堪称一绝。然而在凄婉一片的主旋律中,仍不乏有振扬慨慷的变奏曲,对比之下,更让人感到耳目为之一爽,旧醪新尝。清人袁通的《虞美人》一词,正显示出了这方面的韵致与功底。
        袁通乃浙江钱塘(今杭州)人氏,乾隆进士,曾任河南汝阳县知县,他孑然一身,长年居官在外,远离故乡亲人,因此思乡念眷之情难免时时萦绕在怀。此词就是抒写途中小憩,因见繁杏出墙油然而生的思乡之情。通篇斟字句而琢意境,终以情动人。
        词的上阕,开篇就很引人注目:“谁家繁杏开如许,倦眼频惊顾。”短短两句,就勾勒出了一幅色彩鲜丽的闹春图;阳春三月,不知谁家一树杏花,婷婷簇簇,似流云飞霞,倚墙而出。旅途困顿的词人,虽已是倦眼慵开,但却被眼前的奇景一下子吸引住,惊喜得频频盼顾,几乎忘掉了疲倦。这两句虽在写景,然而词人那种热爱美好的事物,崇尚蓬勃的生命力的内在品格,也隐约现于字里行间。接下来两句写路遇杏花后的心理活动:“几番欲折又逡巡,要向天涯多剩几枝春。”由于爱花,便欲折枝观赏,“几番”二字足以显示了这种笃切的心情。但是词人笔锋轻轻一转,又带出了“逡巡”一词,违拂了初衷。如此一扬一抑,既增强了戏剧效果,又为全词感情的跌宕铺设了道路。水到渠成,最终引出了词人内心的真意:“要向天涯多剩几枝春。”原来,词人的怜惜之情是基于珍爱一切真善美的事物,要留春色永驻人间的美好愿望的!一个“剩”字生动准确地展现了词人爱春、惜春、护春的美好心灵。
        词的过片又回到咏花的主题上:“凝颦似笑红千片,娇映朝霞倩。”词人通过变换视角,赞美了仪态万方的杏花。微观细探:娇美的杏花如轻颦眉头的病西施,似千金难笑的媚褒姒。宏观纵览:万朵攒云,与如火的朝霞交相辉映,溢光流彩,美不胜收! 在大自然的造化面前,游人怎能不触景生情? “何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。”(王禹偁《村行》)词人驻足滹沱河畔,单家桥头(该桥跨滹沱旧河,为行旅之通途),远望傍水而居的人家红杏出墙,不禁联想起久别的家山故里。因此,“相看那得不思家,又负凤凰台畔一村花。”两句就接得毫不突兀,不露凿痕地把全词的情感引入到另一个更感人的境界。此刻的思乡之情,如飞瀑倾泻,一发不可收拾,而仕途生涯忠孝难以两全的苦衷也尽在其中。遥想凤凰台畔,定然也是繁花似锦,或许所爱正在发出“归来也,著意过今春”(李清照《小重山》)的热切呼唤。但归期尚远,纵有好花圆月,奈何人在天涯! 凤凰台的典故最早见于《列仙传拾遗》中萧史、弄玉的爱情传说,今苏、鲁、豫、鄂各地均有此台,这正反映了人们对美好爱情的热切向往。“村花”在这里喻女子,杭州有凤凰山,由此可推知这女子乃词人家乡之人。是妻妾还是红颜知己,虽不得考查,但“又”“负”两词却浓浓地流露出词人对她的脉脉深情与苦苦思恋,让我们最终窥见了词人情感真挚的内心世界。全词的基调也因此由欣喜昂奋转落为楚涩深沉,跌宕起伏,一唱三叹,令人荡气回肠! 曲尽词终,仍给读者留下了许多隽永的思索……