吴融

        不必繁弦不必歌,静中相对情更多。
        殷鲜一半霞分绮,洁澈旁边月飐波。
        看久欲成庄叟梦,惜留须倩鲁阳戈。
        重来应共今来别,风坠香残衬绿莎。

        唐人酷爱牡丹,但不同身份、地位和经历的人欣赏牡丹的方式、表达感情的方法却各异。达官显宦们可以张灯结彩,置酒欢歌,其中既表现出他们对牡丹的爱,也可以显示他们的富有、豪华。而许多读书人,特别是穷困潦倒、仕途多乖的士子们用什么方式来表达他们对牡丹的爱呢?吴融这首诗则有一定的代表性。
        “不必繁弦不必歌,静中相对情更多。”一介贫困失意之书生,当然无力请得来梨园子弟,办得起万坐笙歌。但这并不意味他们对牡丹情意淡薄。一个人在恬静淡泊中同牡丹默默相视,也能凭一双脉脉传神的双眼,表露出更缠绵、更深沉的感情。诗人以自己的“静中相对”和他人的“繁弦高歌”相比较,既符合自己的经历、身份和性格情趣,在谋篇立意上,也说明诗人敢于标新,另辟蹊径,不想重蹈前人的旧辙。
        “殷鲜一半霞分绮,洁澈旁边月飐波。”诗人用饱醮色彩的工笔,细腻而逼真地描绘出同株异色的红白牡丹盛开时的奇景丽姿:这一边红色牡丹鲜红娇艳,仿佛是从天上裁下来的朵朵云霞,片片绮罗;另半边白色牡丹花则洁白清澈,又恰似一轮澄月在微波荡漾中闪烁颤动。诗人紧紧抓住了红白牡丹色彩迥异的颜色美。又连用多处比喻,写出了在微风中摇曳颤动的红白牡丹的姿态美。从内容和结构上看,这两句诗又紧承前两句,是诗人和牡丹静中相对,细心观察而妙手偶得之的神来之笔。那些沉浸于繁弦歌舞之中的赏花贵客们是绝不会有此艺术享受之美的。
        面对这绚丽多姿的红白牡丹,诗人凝眸注目,流连忘返,久久不忍离去,竟侈想让这种美的享受永驻心头。“看久愿成庄叟梦,”庄子说他曾经在梦中化作蝴蝶,自己能否也做一场这样的美梦,化作蝴蝶,永远在花丛中眷恋?“惜留须倩鲁阳戈。”远古时候,“鲁阳公与韩作战,战酣,日暮,援戈而㧑(挥)之;日为之反三舍”(《淮南子·览冥训》)。诗人只顾赏花,不觉已日落西山,暮色将合,自己能否把鲁阳公请来,求他挥戈退日,把太阳永远留在人间。这两句典故的使用,极富于浪漫主义色彩,是全诗抒情议论的重点,它把诗人对牡丹的情谊表达得更加充分、淋漓。
        “重来应共今来别,风坠香残衬绿莎。”这两句画龙点晴,道出了诗人在牡丹花丛之中迟迟不肯离去的初衷。 诗人忧虑的是牡丹会遭受到风雨的摧残而凋零委地。如果今天跟牡丹匆匆告别,诗人到明日再来看花的时候,就金看到,落花满地,花香杳然,只剩下青枝绿叶尚亭亭而立,映衬着牡丹四周的绿色莎草。
        一般咏花诗只侧重表现某一种感情,而吴融这首诗则由爱花写到恋花,由恋花写到叹花,最后完成了咏花三部曲,这是诗人在艺术上略胜他人一筹之处。