皮日休

        细嗅深看暗断肠,从今无意爱红芳。
        折来只合琼为客,把种应须玉甃塘。
        向日但疑酥滴水,含风浑讶雪生香。
        吴王台下开多少,遥似西施上素妆。

        莲花,素为诗人们所爱,因为在诗人眼中,它亭亭玉立,毫无媚骨;它虽出淤污泥,但却一尘不染。莲花即荷花,夏季开花,花分淡红和白两种,一般是红多白少。在夏天灿烂的阳光照射下,红色特别显得娇艳可爱,人们一般也多欣赏红莲,而诗人在这首诗的首联中一开始就提出“从今无意爱红芳。”诗人这种逆反心理,并不是故意与众人作对,而是经过他的“细嗅”、“深看”,仔细品味,白莲的色、香气质,致使他心醉神摇才改变的。断肠,犹断魂、消魂。
        次联,描写白莲花的高洁素质,也是承接首联补述它使诗人荡气回肠“无意爱红莲”的原因。以艳丽论,红莲确是优于白莲,在夏天的阳光下,它红裳翠盖,显得多么风流,多么招人喜爱,但总让人感到,它身上还含有一点“脂粉气”;而白莲则和它相反,它淡雅高洁,是从来不事铅华的。诗人就是从这一角度偏爱它的。白莲的素质既然是高雅、洁白的,因此,它的“居室”,它的“伴相”,也应是雅、洁者。“折来只合琼为客,把种应须玉甃塘”,诗人认为,只有琼玉才配作它的宾相,才配镶嵌它生长的池塘。
        三联具体描绘白莲的情态、神韵。“酥”,本指牛羊乳制成的食品。因为这种食品乳白滑腻,因此一些诗人往往用它去比喻或形容物之洁泽松腻者,诗人在这里就是用它比喻白莲花的洁泽、松赋。白莲的洁白与雪相似,诗人又以雪喻其高洁。诗人在这一联中通过两个比喻,写出了白莲神韵、形态。但,白莲洁白泽腻似酥而非酥;白莲生香,雪不香。“但疑”、“浑讶”二词的运用,不只清楚点明它们间似是而非的关系,也把诗人对白莲的特殊爱好心理烘托出来。
        尾联两句,以古代有名的美人喻白莲的美。西施是春秋时越国的美女,越王勾践战败后,把她献与吴王夫差。诗人有六首名为《馆娃宫怀古》的诗,都是写西施的。诗人在这首诗中把白莲喻似西施的素妆,可以使人想象当年美女西施在吴王台上,身着素罗,翩翩起舞,她那袅娜的身姿何等美丽动人。而眼下的白莲盛开,微风飘香,诗人说它的美,与“上素妆”的西施相似,这是何等的贴切。这最后一句不仅点了题,而又把白莲晶莹高洁的素质美,进一步生发开去。
        诗人在这首诗中,着重咏颂白莲高洁的素质,是有感于世风低下而发的。诗人在《原己》一文中说:“吾观于今之世,谄颜媮笑,辱身卑己,汲汲于世”,这种世人的人格卑下与虽出污泥却一尘不染的白莲成为鲜明的对照。